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顺治真的出家了吗?

发布时间:2024-04-17 10:55:16作者:楞严网
顺治真的出家了吗?

《清史稿》本纪六“圣祖本纪一”记载:顺治十八年正月丙辰,世祖崩,帝即位,年八岁,改元康熙。顺治究竟是寿终正寝还是出了家,有三个寺庙的历史变迁告诉我们可能隐藏的历史真相。

据《江南通志》载∶天隐禅师,开堂磬山禅院,法嗣四人,簧广、玉琳尤著。二人均获天隐禅师真传。特别是曾为磬山禅院香灯师的玉琳,其高风清操,戒德禅行,为全寺僧众敬服,其智慧为佛教界楷模。

崇恩寺

顺治帝于十五年遣使诏请玉琳至内苑从容问道,恨相见之晚,赐玉琳号大觉禅师。玉琳机辩纵横,皇情大悦,赐以名香、法衣。顺治十七年,迎请玉琳进京,下旨加封玉琳为“大觉普济能仁王琳通国师”,并赐“如朕亲临”象骨摺扇一把,於四月初八佛诞节上朝时,举行大清皇帝和全国臣民礼拜国师的典礼。

康熙大帝中的行森被烧死,如果真的是被烧死的话,被烧死的应该是心甘情愿作为顺治化身的玉琳,度一皇帝放弃一切出家也是千古第一人,算是功德圆满。而化身为玉琳的顺治潜心山水,走到哪也是“如朕亲临”,终身礼佛,所在的寺庙,也一直享受着皇家的供奉。

首先是磬山禅院”,始建于唐代,据传是唐代一僧人云游至此,被这里的风光所摄受,遂择基建庙。在奠基时,偶得玉器一件,其形如钵,其声如声,视为珍宝,故名声山,而这座寺庙,取名“磬山禅院”,因为出了玉琳,康熙初年也就是顺治逝世当年,改罄山禅院为磬山崇恩寺。雍正十一年,文命敖建磬山崇恩寺,增建殿宇,直至乾隆年间。

雍正十三年三月十九日立碑为证,现立于天下第一祖庭前(乾隆三下江南,寻祖辈父辈足迹至此,御笔亲赐“天下第一祖庭”并重修禅寺)江苏宜兴东佘山乾隆古道,是徒步游览乌石古道的出口

乾隆之后再无朝廷关注崇恩寺记载。

顺治出家后去了哪里?根据玉琳的生平介绍,晚年在浙临安西天目山创建"禅源寺",并常住于此,世称"临济狮子正宗派",其后禅源、金山、高旻、天宁等诸大丛林,始趋兴盛。

禅源寺

康熙四年,玉琳通秀国师重兴道场,复为丛林。雍正十一年,世宗皇帝御书“禅源寺”额悬于天王殿,是时山门进内为天王殿、韦驮殿;东为上客堂、客楼;西为云水楼、尊客房;中为大雄宝殿,宝殿东有药师殿,西有戒堂、内客堂;大雄宝殿后为法堂、御书楼、涵辉楼。正殿东有方丈室、追远堂、大悲阁、地藏殿;西有西方丈室、禅堂、蒙堂、戒堂。原有十六座子院,全部浸入禅源寺。乾隆十六年乾隆皇帝第一次南巡至此,赐御笔木刻《心经》一卷;四十九年乾隆皇帝第六次南巡至此,赐石刻《无量寿经》两卷;五十八年重改建韦驮殿。嘉庆年间际界休周和尚重修殿宇。咸丰十五年(1860年),寺遭兵毁,仅存药师殿(1865年),于潜悬令访请悟镇和尚还山住禅源寺,香火渐盛;十二年重建大殿。光绪五年(1879年)募建禅堂;七年,定慧和尚募建法堂;十年复建方丈;十五年,以韦驮佛祷雨灵应,光绪御赐“佑潜城”额悬于寺中。

禅源si

因为“禅源寺”是顺治一手创建并发扬光大的主要生活之地,因此一直得到朝廷的关注与供奉,成为周边诸多寺庙的“禅源”,因此一直得到朝廷的关注与供奉。

顺治哪一年去世的呢?康熙十四年(1675年)春,国师欲游五台山,飘然北迈,因触热渡江,止于清江浦(今江苏淮安)慈云庵,“澡身趺坐,说偈而逝”。偈云∶本是无生,今亦无死,此为正说。世寿六十二,弟子迎龛归天目。有说是康熙十五年,师北游,是年八月初十日于淮安慈云庵趺坐圆寂,享年六十有二。为什么究竟哪一年去世的会混淆,因为顺治(玉琳)圆寂后,寺人自其遗物方知为国师,急报官府转奏朝廷。这么大的事情上报时要慎重,朝廷核准也要慎重。清圣祖康熙皇帝颁诏并派大臣主持荼毗、厚葬,并拨款重修慈云庵。国师遗骨则由其嗣裔归葬浙江,塔于西天目。王熙奉敕为作塔铭。师之法嗣超琦编其年谱二卷,法嗣行岳编有《玉林(通)琇国师语录》十二卷行世(续指月录卷十九、大清一统志卷九、卷六十一、释氏疑年录卷十二、《龙藏》(龙隐藏的地方,寓意顺治出家之后栖身之所)七卷。

清世宗雍正皇帝访得玉琳国师后裔天晓实彻禅师于扬州高旻寺,诏入京召对,十三年“复以清江浦慈云庵为大觉国师圆寂之所”,下诏改庵为寺,命天晓实彻住持。并拨淮关银照大丛林式兴建,亲书题赐“慈云禅寺”匾额,命时任内务大臣、淮关监督年希尧督建。改庵为寺,亲书题赐"慈云禅寺"匾额,至乾隆四年(1739年),大功方告成。新建成的慈云禅寺占地二十五亩,五重殿宇,东西配殿、楼阁齐备,飞檐翘角,雕梁画栋。寺中遍植松柏花草,门前影壁高大,牌坊精美,顿成江淮首刹。

江苏淮安慈云庵禅寺

乾隆四年(1739年),大功告成。新建成的慈云禅寺占地二十五亩,五重殿宇,东西配殿、楼阁齐备,飞檐翘角,雕梁画栋。寺中遍植松柏花草,门前影壁高大,牌坊精美,顿成江淮首刹。乾隆皇帝颁赐《龙藏》供奉,赐置香光地三十八顷五十八亩于阜宁陈家浦。后又屡赐紫衣、伞盖、如意、藤杖。

乾隆四十五年和四十九年两次南巡时,均入寺瞻礼,并书匾、题诗、作联。

咸丰十年(1860年)捻军李成一部,攻占清江浦,慈云禅寺全部毁于战火。同治元年(1862年)寺僧静修以"道场荒芜,引为己忧",筹资重建。历经二十年艰辛,终于光绪七年(1881年),恢复旧貌,并略有添建。民国七年,慈云禅寺的"大雄宝殿"再次毁于大火。

根据上述宜兴崇恩寺、天目山禅源寺、以及淮安的慈云禅寺的朝廷香火供奉情况,可以猜测,顺治出家后的生活轨迹。世人知道的玉林大师终年是62岁,如果死去的玉琳真的是顺治的化身,那么顺治帝终年42岁。如果寿终正寝的不是顺治,整个清朝何必为一个和尚花巨资大兴寺庙。

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