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陈士强教授：《大藏圣教法宝标
陈士强教授：《大藏圣教法宝标目》发凡陈士强《大藏圣教法宝标目》，简称《法宝标目》、《标目》，十卷。北宋崇宁四年二一O五一，清源居士王古撰。载于明南藏“门”函，明北藏“岱... 
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陈士强教授：《大藏经纲目指要
陈士强教授：《大藏经纲目指要录》义例陈士强《大藏经纲目指要录》，简称《大藏纲目》、《指要录》，北宋崇宁三年(1104)，东京(开封)法云禅寺住持惟白集。收入日本编《法宝总目录》第...
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陈士强教授：《汉魏两晋南北朝
陈士强教授：《汉魏两晋南北朝佛教史》讲解陈士强《汉魏两晋南北朝佛教史》，二册。现代汤用彤着。成于1938年。同年由商务印书馆在长沙印行。1955年由中华书局再版，1962年重印。1983年...
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陈士强教授：《长阿含经》中的
陈士强教授：《长阿含经》中的法数类经典陈士强法数，指的是带有数字的佛教术语。对包括法数在内的佛教术语和义理，进行分别、抉择、整理与阐述的经典，通常称为“阿毗达磨”，即作...
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陈士强教授：《阅藏知津》要解
陈士强教授：《阅藏知津》要解 上陈士强《阅藏知津》，简称《知津》，总目四卷、正文四十四卷，合四十八卷。清顺治十一年(1654)，北天竺沙门智旭撰。收入《法宝总目录》第三册。智旭...
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陈士强教授：《阅藏知津》要解
陈士强教授：《阅藏知津》要解 下《知津》在解题方面的特色一、经藏和律藏各部之首均有“述曰”，概述收录经典的主旨及范围。经藏中方等部的“述曰”内容较为充实：“述曰：方等亦...
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陈士强教授：佛说教法结集的历
陈士强教授：佛说教法结集的历史陈士强公元前六世纪，是人烦思想史上一个辉煌的世纪。差不多在古代文明发祥地的各个国家，都涌现了一批守思敏捷，富有钊见的思想家，他们或聚徒讲学...
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陈士强教授：南传《大般涅盘经
陈士强教授：南传《大般涅盘经》述略陈士强南传巴利文《大般涅槃经》是南传佛教三藏中《长部》(又称《长部经典》的第十六部经，近代由江炼百据日译本转译为汉文，经沙门芝峰校证之...
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陈士强教授：无门关说例
陈士强教授：无门关说例陈士强《无门关》，又称《禅宗无门关》，一卷。南宋绍定元年(1228)佑慈禅寺住持慧开撰，参学弟子宗绍编。收入《大正藏》第四十八卷。慧开(1183——1260)，字无门...
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陈士强教授：梵巴文佛典源流记
陈士强教授：梵巴文佛典源流记陈士强印度自古以来就是一个多民族集居的国家，民族和语言十分复杂。这在释迦牟尼时代，主要有扪达人、达罗吡茶人、雅利安人，以及因各民族相互通婚而...