所以文昌帝君祂曾经有一世,祂在四川那个地方,祂往生以后,被皇帝追封为「梓潼帝君」。在《清河内传》以及《梓潼帝君化书》称玉皇大帝委任梓潼神,梓潼神掌管文昌府和人间的禄籍。也就是说,文昌帝君专管人间的功名利禄,「司文人之命」,所有读书人的命统统归文昌帝君掌管。所以我们台湾的龙山寺有文昌帝君,很多小朋友要考高中跟大学,全部去求文昌帝君。台北市万华区的龙山寺,你要是去看的话,那个香火非常鼎盛。文昌帝君前面都摆什么呢?台湾的习俗喜欢摆什么呢?大部分都摆准考证,愈摆愈前面,文昌帝君会看得到你是准考证几号,都祝你考一百分。然后再来买那个葱,粽子也有人买,粽,高中,考试高中榜眼或是状元。再来就是也有人摆那个好彩头,就是台湾的那种菜头,那个萝卜,白萝卜,好彩头。大概都摆这几个东西,不出这几个范围。其实文昌帝君里面也有讲过,你摆这些,你命里会考中就会考中。文昌帝君不可能帮你,帮你拿笔,帮你写,不可能。但是小朋友如果你想要考中好的学校、考上好的功名,最好你就是发愿做好事,孝顺父母,恭敬师长,帮助同学,多做好事,跟着父母养成财布施的习惯。因为读书人嘛,小朋友读书,没有时间做法布施,无畏布施,可以无畏布施,帮同学就是无畏布施。
像我们讲堂有帮助一位她家庭环境非常苦的一位百慧小妹妹,她就做得很好,所以我们讲堂都护持她奖学金。她的同学的妈妈是越南嫁过来的,越南嫁过来的女子。她爸爸比较有暴力倾向,常常就会父亲打母亲,到后来这位小朋友的妈妈往生了。
那我们百慧小朋友就很有同学的爱心,常常去照顾她这个同班同学。她只要一到,她这位同学的爸爸就不敢发脾气,这个百慧同学还是有德行的。这就是什么?这也是利他的无畏布施。所以小朋友你不用摆准考证,你只要好好孝顺父母,恭敬师长。当然功课也要准备,不能全部寄望于老天爷帮你忙,那这样你会心想事成。当然你最好遵照印光大师所教导的,小朋友从小做扎根教育,教他懂得因果教育,教他背诵《文昌帝君阴骘文》、《太上感应篇》。教他从小要有惜福的习惯。教他小时候不能伤害生命,不能伤害小动物。教他小时候就要念阿弥陀佛圣号、观世音菩萨圣号。教他要帮忙父母做家事,要勤劳。不能有派头,不能学派头,学时尚的这种追逐时尚。假如你能够照印光大师这样开示,做这些善行,保证你一定考上很好的学校,这就是学文昌帝君。
所以以前古时候读书人、士大夫,往往在科举考试前面都要向文昌帝君庙,向文昌帝君卜问功名,要去跟祂求问功名。所以有些我们在《感应篇汇编》里面就有看到了,我们以前有讨论过了,以前有些读书人都到要考试前面的时候,到文昌帝君庙去过夜,住在那边,希望文昌帝君给他托梦。
这个我跟你讲,这个真的有时候也是很不可思议。那一天我跟江董他有一个好朋友是学中医的,我们都称他叫麦医师。这位麦医师年纪轻轻地,福报很大,才三十几岁而已。八岁的时候,他爷爷就教他针灸,他到现在可以讲说,已经可以到刚才讲的出神入化的地步了。他很慈悲,他如果针灸完以后,帮病人服务完了以后,他一定到加护病房去关怀那些生命垂危的病人,接受病人家属的请求,到医院的加护病房。这个是一般中医师不会去做的事情,大家在诊所忙赚钱都来不及了,哪里还有时间去加护病房探望病人呢?这位麦医师就这么慈悲。或者他常常发愿假日,或者是一段期间,就到某一些佛寺去帮出家人针灸。所以他福报很大,他年纪轻轻,他财布施,可以讲心想事成,只能这样说。别的中医师可能不一定会赚很多钱,但是他命中有财布施,他去帮出家人义诊,这是内财布施,一样是得财富。
那一天,他就跟我讲一个有趣的事情,我们台湾早期中医师要特考,非常难考,录取率百分之五到四之间而已,一百个人只有录取三个到五个,比考状元还难考。所以很多大学毕业的,或者学徒出身的中医人员,考不上中医特考。那么你没有办法考上中医特考,你就不能有中医师的执照,不能够挂牌营业,你就变密医了,那密医就会取缔了。那我们这位麦医师当然他不是大学的中医科,中医学科毕业的,他跟着师父学。他跟他师父学医的过程也是很有趣,在这边我就不提了。
那么他要考试的前一天,神医来给他托梦,哪一尊神不知道,但是反正就是神医来给他托梦。因为这些神医,比如说像孙真人,我常常会提孙真人的故事,我们在讲席里面都提过孙真人,《千金要方》孙思邈,他事实上孙思邈就是佛家里面的药师如来佛。孙思邈他曾经有一次经过路边,一个小朋友在玩弄一只小蛇,几乎要快把牠玩死了,断了两截了。他跟那个小朋友说,你不要玩死牠啦,多少钱我给你买下来。他用药把牠敷好以后,那一条蛇又好起来。那么有一天,他就梦中,龙王来召见他,他就到龙宫去了,龙王特别谢谢他救祂的小孩,那一条差一点死掉的小蛇原来是龙王的儿子。后来龙王要请他,送他很多礼,要请他吃山珍海味的大餐,他都说不用了,听说龙宫有很多珍奇的宝藏。后来龙王就给他看了,最后他相中《千金要方》,带到人间来。孙思邈他曾经发一个善愿,不管贫穷富贵,不管刮风下雨,不管天气好,不管自己多疲倦,只要能够找得到他,他一定去跟他医疗,这叫做大慈大悲。所以我在讲席好几次,我非常赞叹孙思邈这位孙真人,他最后成仙,这个都是菩萨化现的,菩萨示现的。
所以那个麦医师他就是在考中医特考的前两天晚上作一个梦,神医护法神先去跟他告诉,明天要考的申论题是什么。因为中医师特考,最重要就是那个申论题。申论就是你要评论一个,比如说一个症状要怎么医疗,你要写出一篇文章出来,叫申论题。那个神医的护法神竟然告诉他,明天要考的申论题是什么。他吓一跳,他去问他的老师,跟他学针灸那个老师,他老师就是出题的考试官。当然他老师不能泄题。他就去问老师说,老师,明天会不会考这一题?他老师跟他讲说,你用功就好,你不要问我,你用功就好,不要问我。老师当然不能承认说,对,那一题会考出来。就这么一个神来之笔,第二天的中医师特考真的是考出那一题出来,
所以从这个故事让你去印证是不是真有文昌府在掌人间的禄籍呢?籍就是名册,禄就是考中功名的。当然能考上中医师特考就什么意思,你知道吗?一辈子衣食无缺。你如果医术高明的话,这一辈子说不定是大富大贵。但要看你的福报,你过去生有没有造这个善因,这辈子的缘修得好不好?有没有救济众生?有没有寻声救苦?有没有苦病人之所苦?病人苦就等同你的苦,这叫什么?视病如亲。所以一个良医,一个良相,这两个可以救人。就范仲淹说的,他早期去算命,算命的跟他讲,有两种人可以救人,一个是良医,一个是良相。
所以刚才我讲的这个麦医师,我这位好朋友麦中医师的,神医护法神给他入梦,考试还没有出来以前,都已经告诉他明天要考什么。因为神医知道他将来是个良医,良医一定要让他考中,这会有护法神。所以为什么《地藏菩萨本愿经》有一个坚牢地神,「地神护法品第十一」为什么要派坚牢地神?就是你依《地藏菩萨本愿》发愿去做以后,就会有护法神护念你了。这里古代的读书人往往在科举考试前面去向文昌帝君卜问功名,你只要发愿要做良相、良医,就可以了,你就可以得到上天护念了、护祐了。所以《文昌帝君阴骘文》在明朝、清朝那个时期影响很大,几乎是家喻户晓,收入《道藏辑要》星集第九。
《太上感应篇汇编》(第九集) 黄柏霖警官主讲
版权所有:楞严经讲解网