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因地见“性”，成佛“正因”
一、“悟，见，入”道，就是明心见性。“悟、见、入、”三，悟也罢，见也罢，入也罢，均属顿门！即:顿悟，顿见，顿入，都是顿然一下子，就在当下。如人在旷野，先闭... 
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呼吸是我们无比珍贵的修行伴侣
呼吸，是生理的，也是心理的。当我们紧张的时候，当脾气暴躁的时候，呼吸是非常短促的，非常不正常的，非常不流畅的，甚至说，非常的起伏不定。当内心平静的时候，内心是非常纤细的... 
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吴言生说禅：自家宝藏
其实在禅学里一直主张自省与自悟，历代的禅师们说，谁也救不了你，只有自己救自己，宝藏就在你自己的身上，不需外求。既然每个人都以自家的宝藏引以为傲、快乐知足，那么为什么... 
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向上一着，不是人人够得着
如来藏的见地，是大乘佛法的三大主流思想之一。在《涅盘经》《楞伽经》《楞严经》《圆觉经》等重要经典中，都阐述了这一观点，即一切众生皆有佛性，都有成佛的潜质。禅宗就是根据这... 
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参话头参神经病了，只因没有日
参话头不是让我们寻求字面的答案，而是通过寻求答案，通过持续不懈地寻求答案，使我们进入特定的、无杂念的心境，然后，只要功夫到了，机缘成熟了，就像瓜熟蒂落，开悟了，终于... 
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参禅：若生死心不切，则疑情不
参禅最要存亡心切和发久远心：若存亡心不切，则疑情不发， 功夫做不上；若没有久远心，则一曝十寒，功夫不成片。只需有个久远切习，真疑起时，尘劳烦恼不息而自息，时节一到，... 
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参禅用功，贵乎一个‘行’字
参禅用功，贵乎一个‘行’字；能行，才算是参禅；不行，口说参禅，不能算了事。宗门下行之一字最为重要。不但近世人对于这个行字误会，乃至自古以来，误会的亦不少；都以... 
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参禅就是悟无生法忍
明代憨山祖师，幼时见叔父死，尸陈床上，问叔何处去？众答不知，于是抱生来死去之疑，后来，经过长期用功，在五台山悟道，说偈云：“瞥然一念狂心歇，内外根尘俱洞彻，翻身触破... 
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参禅人士须时时提防的禅病
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即使环境很乱，心还是活在安宁
轻躁难持，唯欲是从；制意为善，自调则宁。 ――《法句经·心意品》 若为当前社会把脉，轻率浮躁是一般人的通病，它们所衍生出来的行为，真的是“唯欲是从”，... 