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学佛一法，亦易亦难
学佛一法，亦易亦难。从言教上解悟，此理甚为容易，所谓言下顿悟。如用功得当，即亲见到自己本来面目，亦不为难。但要得到真实受用，不为一切境界所转，随时随地自己作得主张，... 
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妄念来了当如何？
《五灯会元》中记载药山惟俨禅师的一个公案：一日坐次，有一僧问：“兀兀地思量什么？”师曰：“思量个不思量底。”僧曰：“不思量底如何思量？”师曰：“... 
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济群法师：从禅宗式微看修学基
在隋唐时曾经高僧辈出、气象万千的禅宗，为什么宋元之后会一路衰败下来？我觉得，主要有三个原因。如果不是上根利智就很难契入，这就使它的受众始终局限在小范围内。其实，利根并不... 
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由疑情而悟
参禅要从“疑情”开始，起“疑”是证悟的前提，没有“疑情”发生，就不能证悟，所以自古就有“看疑便是禅，无疑不名参”、“大疑大悟，小疑小悟，不疑... 
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心地不常扫不净，心镜不常擦不
“扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。人人都把心地扫，世上无处不净地。”这“扫心地”的功夫来源于《大佛顶首楞严经》卷五《周利盘特迦鼻根圆通章》。经上所说扫地... 
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宽容法师：学坐禅须有师父指导
问：自己学坐禅行不行？宽容法师：任何东西在学的时候都要有师承，自己不需要盲修瞎练，也不需要去摸索，因为自己摸索去学，也并不是说完全不行，主要是太慢了。 因为有人教，一... 
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禅堂用功夫——亦行亦坐
用功夫，有时在静中比较容易相应，但在动中却不容易相应，有时在闲时能相应，忙起来就不相应。禅堂里的这种修行形式――亦行亦坐，就是为了锻炼我们在动静闲忙之中，都能够用得... 
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禅修为什么要禁语？
禅修，禁语很重要！现在举个例子来讲，这一大缸的水，里面是有珠宝在下面。如果这个水，它是污浊的，你能不能看到里面的珠宝？看不到。如果这个水，它是一直的波动、波动很大的话，... 
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济群法师：如何才能使心平静下
问：每天都会想些乱踢八糟的事，如何才能使心平静下来？ 济群法师：平常的人，确实会有很多念头，很多妄想，这也和我们的生活环境有关。我们每天要读书，处理人际关系，做得... 
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禅宗就是禅定吗？
禅宗就是禅定吗？ 圣严法师答：不。禅宗和禅定是有分别的，因为，禅宗固然主张参禅习定，凡是禅定，却未必就是佛教的禅宗。 禅宗一名，是在中国创立的，当佛陀的时代，并... 