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宣化上人:什么叫出玄入牝?

  以前有个老修行,就修「出玄入牝」的功夫。什么叫出玄入牝?就从头顶上,有个小人可以出去,又可以回来。回来,就叫牝;出去,就叫 玄。  他各处去参方修行,这一天走到一个...
宣化上人:什么叫出玄入牝?

康僧会 (诚感舍利 传法东吴)

  康僧会 (诚感舍利 传法东吴)  吴赤乌十年(公元 248 )初。  大帝孙权在建业宫中升朝理政,有司进来禀奏:  “陛下,日前有一胡人入境,自称沙门,容貌服饰怪异,应对之进行...
康僧会 (诚感舍利 传法东吴)

危机处理

危机处理1949年,佛教地位在台湾低落。许多同道面对弘法受阻、行动受限、调查临检、处处报备等诸多问题感到前途茫茫,纷纷改装易俗。而我则始终抱持"永不退缩"的态度。比如在...
危机处理

第二十九节 归城施法语

第二十九节 归城施法语佛陀和弟子们所住的舍卫城祇园精舍,和佛陀的祖国迦毘罗城相距不远,因此迦毘罗城中人民,都纷纷的传说佛陀不久就要回国来了。净饭大王耳闻这些风声,他并不...
第二十九节 归城施法语

玄奘精神 第28节:第四章 将倔

事实很可能是这样的:五烽扼守官道,商人旅客从河西往来西域都必须经过这里,边关苦寒,当兵的生活艰难薪俸又少,商人们为了方便行路、或是让守军提供一定的保护,就一定会拿出一些...
玄奘精神 第28节:第四章 将倔

窥基·三车和尚,百本疏主

窥基·三车和尚,百本疏主窥基是唐朝一代法师玄奘的高足弟子。窥基之于玄奘,犹如子夏之于孔子。孔子学说须有子夏辈西河传经,方可阐扬宏发,广被于世;而玄奘之学,窥基不仅有...
窥基·三车和尚,百本疏主

第一章 阿难达的个人道路

第一章 阿难达的个人道路在所有随侍佛陀的大比库中,阿难达(ananda)尊者在许多方面都占有一席独特的地位。  出家与学法  阿难达(ananda,古译:阿难)的独特地位早在出生前就已开始。...
第一章 阿难达的个人道路

第二十八回 洒甘霖救济旱灾 卖

第二十八回 洒甘霖救济旱灾 卖鲜鱼感化下士话说大家听刘世显说那托钵求化的老婆婆,就是观世音菩萨的化身,不觉互相惊异起来:刚才看果真是看见过的,但是谁也不知道这贫苦婆婆,却...
第二十八回 洒甘霖救济旱灾 卖

第二十七节 老人睹圣像,献身

第二十七节 老人睹圣像,献身终余年清朝有一僧人行义,由长安荐福寺,来朝南海普陀山,真是跋涉万里,备受艰辛。他偕同云水僧七人,雨中炷香潮音洞,虔诚恳祷,愿睹大士慈容。久之...
第二十七节 老人睹圣像,献身

第二十七节 青蛇打死 救而复活

第二十七节 青蛇打死 救而复活嗔恨心重的众生,死後变为蛇、蠍、蜈蚣,就因嗔恨心重,变为畜生蛇蠍蜈蚣,它有凶恶的怪相,使人看见生惧生恨,不管大蛇、小蛇、大蜈蚣、小蜈蚣,使人...
第二十七节 青蛇打死 救而复活
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