人类需要良知
◎问:一个没有信仰的人,要是心理不健康的话,就会缺少对别人的关怀,就会生活在一种冷冰冰的只有利害关系和利益冲突的环境中,就会感到压力很大,无论他有钱还是没钱。
●雪漠:有哲学家说西方哲学死了,神学死了。其实,你说的这种状况就是神学死了造成的恶果。现在,神学又开始复活了,一种信仰的、精神的东西正在复苏。因为人们发现,随着物质需要的不断满足,人们又开始追求一种精神的东西。当一个民族非常贫穷时,肉体的需要是第一位的。当生存的需求满足之后,精神的需求又会进入人们的视野。现在,随着互联网的越来越普及,它将人们大部分的生存空间都填满了,使人们顾不上考虑一些形而上的问题。但是,这种被互联网所控制的阶段,它仅仅是人生阶段中的一个阶段,比如,爱上网的多是青少年,但他们过了这个当网虫的年龄阶段,他们可能会思考一些严肃的问题。当一个人在二十多岁时,他可能乐不思蜀,顾不上思考一些人生问题;当他三十多岁、四十多岁、五十多岁时,他就必须要正视一些人生问题。为什么喜欢我的作品的多是些三十岁以上的人? 2005年1月4日的《文汇报》发了一篇评我的《狼祸》的文章,文章就说我的小说中有种精神的东西,这是不多见的。而且,时下中国作家的作品中最缺的也是精神的东西。因为缺乏这些东西,读者就不会买账了,就会远离文学。有一种读者,看到雪漠的东西就买。这就为我们提供了一种信息,一部分人随着年龄的增长,随着阅历的增长,随着智慧的增长,他会开始思考一些比较严肃的心灵上的问题。
◎问:“911”之类灾难的发生,会给人们一些启发,使我们思考人生,思考整个人性。因为信息的发达,使人们在很短的时间发现问题的机会越来越多,虽然信息给人带来了一些浮躁,但同时,给人们带来的启发也非常多,比如死亡,比如灾难,比如人类最后的归宿。这种启发可能会促使人们的思考越来越贴近良知,使人们发现除了物质的需求之外,还需要一种良知,人类才能更加幸福。
●雪漠:现在为什么会有这种虚假的繁荣?原因就是控制媒体的人的道德在沦丧,因为他们不去引导这种社会需要,而是去迎合这种社会需要。随着“混混媒体人”的越来越多,“混混文化”就水涨船高。当整个社会中混混占了大多数时,混混文化就成了主流文化。一方面,混混们需要混混文化;另一方面,贩卖混混文化的人需要市场,二者互相鼓噪,就导致了目前虚假的浮躁和喧嚣。但随着一些有识之士、一些有思想的人和有良知的人去引导这个文化,由他们去引领这个潮流,由他们去点燃智慧火种的时候,总有一天,觉醒者会越来越多。现在,很多占有权的、占有位的、占有资源的、占有金钱的人是靠“混”起家的“混混”,他们才会制造这种混混文化。目前,那些乱七八糟的欲望的噪音,以有线电视、无线电波、网络、书籍等形式,把人的思维空间、社会空间和生命空间填满了,把一些智慧的东西挤出去了。
但是,这种状况终究是不会久长的。任何一个时代,都会有一批混混,像水浒上就有许多混混,但最终,那批混混像苍蝇飞过虚空一样,留不下一点痕迹。在历史上能留下来的,还是一些文化的东西。文化的火种终究会延续下去的。
◎问:你觉得人类会不会最终克服这些消极的影响,消除自私自利以及对人类自身能造成伤害的那种消极力量。
●雪漠:人类也罢,地球也罢,都有寿命。按佛教理论,任何事物都有成、住、坏、灭四个阶段。没有永恒的东西。
远古的时候,人非常质朴,随着物质的改善和发达,人的欲望也越来越大。信息科学越发达,越能刺激人的欲望和贪婪,人类就会产生越来越多的贪婪和欲望,也会相应地带来越来越多的痛苦和罪恶。这些东西,人类要是单凭自生自灭的自然状态,是不可能克服的,必须借助信仰的力量——主要是借助宗教中善的力量,才能拯救一部分人的灵魂。但其力量会很有限,因为谁都知道,纵欲比清心寡欲能为身体带来更多的快乐,享受比苦行更舒适。没有智慧的观照,人们可能宁愿享受,宁愿贪婪,宁愿纵欲,宁愿堕落。他们才懒得思考一些问题,像你我这样谈论这类话题的人并不多,读这类书籍的人也占不了很大的比例。所以,人类的大部分空间,被可有可无的“混混”们占据着。但是,这群混混虽然人数众多,能量其实也很有限。整个历史阶段能留下的思想,也许就是思想者的思想,或者有思想的文章,或者几本好书。而混混们,在五十年,或是百年之后,最终会像风卷苍蝇或风卷落叶一样被历史的风吹得不知去向。留下来的,还是我们谈的这类东西。整个人类的文明史,除了政治事件外,留下的只有文化和思想,里面看不到一点混混们的影子。现在,混混的数量虽然很多,但再多的混混也不过是个混混,他们终究会留不下一点影子的。人类的延续就是这样,任何时候都有罪恶,都有贪婪,都有欲望,但这些东西都消失了,最终留下的,仍然是一些闪光的东西。
◎问:会不会有一种能让大部分人获得幸福的社会存在呢?
●雪漠:幸福与物质的关系不大,生存的必需满足之后,幸福是一种心灵的东西,是一种精神的东西。如何获得幸福呢?第一,人必须有一种信仰,没有信仰是不行的。幸福的条件不过有两种:物质和精神。当物质满足了生存之后,所有的幸福就取决于精神。物质带给人的不是幸福,只是一种暂时的满足,可能是一种感官性的东西,它跟幸福的关系不大。所以,各类宗教的度人度世,就是为了叫人远离假恶丑,向往真善美。
--选自《光明大手印:实修心髓》
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