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离相怎么修

发布时间:2023-08-14 14:53:04作者:楞严网

离,就是无住的意思。相,就是妄别的意思。见本平等,清净无相,故名不见。譬如:当你见美女,心无所动。心既然无所动,则为清净无想。既然清净无相,见美女如同不见。见(xian)的是清净觉。不见的是生灭相。故说觉不生不灭,生灭即相,非觉亦。这就是离相,完美而洒脱的离相,你必定自在,无有挂碍。

怎么离相

离相的方法很多,单就在禅定中离相的修持方法总共有10万多种。譬如:当觉、圆照、寂运、成行、遍运、咒行、觉寂、空念、空觉、空识、逆觉、转觉、圆行、寂入、咒融、转轮、息定、息运、息变、净行、引神、牵灵、明觉、净觉、入空、密观、密运、密轮、空观、禅息、禅运、禅密、禅智、息印、斗转、返觉、返观、返念、返空、返那摩行、伽罗咒观、明光转行、净识牵息、阿那达行法、净罗密行、圆智点运法等等等等。

怎么离相

离相的根本要领就是常在觉中,譬如:烦恼如何离?若离烦恼,当觉不灭,灭即是离,非在烦恼,这就离了烦恼相,则现烦恼性即菩提了。假如因为烦恼而不当觉妄别的心即烦恼,因觉妄别的心即烦恼,则离此别相,妄性即佛性,这也是离相。所以,离相,绝非离个什么相,而是念念常在觉中,相应运行,也无运行者,这就是毕竟离了。

怎么离相

我们为什么要离相?因为相有生灭,因妄而造。妄造一念,一念即相。若能离此妄别,一念不生,即真离相亦。所以离相就是无住的心。所谓无住,不是不住什么,而是清净无想,因想清净,则是无住。无住于想,非想性灭。故经云:应无所住而生其心。应,就是当觉显现,无所住造的意思。既然无所住造,则本心明朗,故名生其心。所以,应,即相应。心即清净。若能离此清净之相,此心即佛亦。所以,一句法理,万年修行。一字法义,数劫打磨。更何况深入佛陀禅定,彻底离相,达究竟性呢!

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