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沙弥和居士的缦衣有哪些区别?

发布时间:2023-08-25 14:06:50作者:楞严网

缦衣,梵语pat!t!a,音译钵吒,僧衣的一种。横竖割截而缝缀,有如田亩分畦之袈裟,称为田相衣;整幅而不割截之衣,则称缦衣。亦即用两幅布缝制而成之无田相之袈裟。又作缦条衣、缦条、礼忏衣。又称作缦条衣、缦条、礼忏衣。用两幅布或者五幅缝制而成。直条而无横纹,为受持菩萨戒或五戒的在家信众所穿着。

缦衣是什么

僧团所准许个人拥有之三衣:A、僧伽梨;B、郁多罗僧;C、安陀会。皆以坏色制,故称袈裟。中日二国,三衣日趋形式化,而有各种袈裟之制作,惟有七条、五条袈裟等仍是依照印度法衣之规定制成。比丘尼在此三衣之外,尚有穿在三衣里面之左肩与两腋之僧祇支(覆肩衣)及覆于腰部之厥修罗(下裙)。

缦衣是什么

《悲华经》云:“佛于宝藏佛前,发愿成佛时,袈裟有五种功德。一者:入我法中,犯重邪见等;于一念中,敬心尊重,必于三乘受记。二者:天龙人鬼,若能敬此袈裟少分,即得三乘不退。三者:若有鬼神诸人,得袈裟乃至四寸,饮食充足。四者:若众生共相违背,念袈裟力,寻生悲心。五者:若持此(袈裟)少分,恭敬尊重,常得胜他”。(摘自释氏要览)

缦衣是什么

三衣之制法:即将一整块布,切割成长短不一之小布片,纵的缝合之后,再以规定之条数作横的缝合。由此种裁剪样式观之,亦称为田相。此一制法,因部派不同,细节上亦有差异。我国与日本之制法趋向华美化,仅在裁割方法上沿袭旧规。由于其制作特殊,故不为其他地方所采用。穿着此种衣服,可令人舍弃欲望,且不虞被盗。有不按规定裁制者,称为缦衣。

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