核心提示： 道高德重，见孚众望 这是已故中国佛教协会会长赵朴初先生，对释本焕老和尚的评价。本焕老和尚年届105岁高龄，他和中华民族一起，看着大清帝国覆灭，中华民国夭折，也经历了抗日战争、解放战争等不同历史阶段，更在历次的政治运动中遭受牵连。如今伴随一个甲子的新中国，走到了佛法鼎盛时代，他成为当代禅宗之首。

凤凰卫视2月9日《凤凰大视野》，以下为文字实录：

释本焕：我出家78年，我出家就是搞禅宗的。

僧人：出家78都是禅宗。

女：他继续发展他现在学的这个本，继续向下代发展下去，不会让你们失望的。

僧人：他说他回去会好好继续用功，不会让你老人家失望。

释本焕：好好，谢谢，阿弥陀佛。回去好好发心，好好发心，回去好好认真用功办道。

杨锦麟：道高德重，见孚众望。这是已故中国佛教协会会长赵朴初先生，对释本焕老和尚的评价。本焕老和尚年届105岁高龄，他和中华民族一起，看着大清帝国覆灭，中华民国夭折，也经历了抗日战争、解放战争等不同历史阶段，更在历次的政治运动中遭受牵连。如今伴随一个甲子的新中国，走到了佛法鼎盛时代，他成为当代禅宗之首。

解说：公元1907年，本焕老和尚出生于湖北新州，俗成张，学名志山。在他的童年时代，中华大地正处于一个巨变的年代。1911年的辛亥革命，推翻了统治中国两千多年的封建政权，随之而来的 五四 时期提倡科学与民主。本已衰落的佛教被批判为拜鬼的宗教，几近消亡于中华大地。直到上世纪20年代末30年代初，新佛教运动兴起，一批佛教界有志之士积极呼吁奔走，使佛教得以复兴发展。

张志山10岁时就曾经想要出家，但苦于没有机缘，20岁的时候，他在一家杂货铺里当学徒。看到国民政府腐败，民不聊生，深感世事无奈，常到家乡的报恩寺听法师讲经。他渐渐明白的出世而不厌世的道理，终于在1930年到报恩寺出家，法号本焕，并以 不为自己求安乐，但愿众生得离苦 为毕生的宏愿。

释本焕（深圳弘法寺方丈）：我出家不是随随便便出家，我可以说，我是在过去看旧社会，哎呀，那个国民党，叫做刮民党，刮民党。所以那个时候看到那个民不聊生，看到社会太没意思，我才出家。我出家以后，是为用功办道，了生脱死才出家的。

解说：出家后，本幻修行极为用功，并遇到了多位良师，1934年，本幻在扬州高旻寺来果和尚门下修行，参加8个禅七之后，又打了5个生死七。经历九十一个夜以继日的精进禅修磨练，以顽强的意志，坚持硬坐，静坐不倒。

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