大雄宝殿即是大英雄的宝殿。 佛陀就是大雄宝殿中的大英雄。 为何佛陀是大英雄 ? 又何谓「英雄」?
一 西方式的英雄
西方的「英雄」是 Hero, 是勇不可挡之人物,超乎常人,让人祟拜。 例如亚历山大、拿破仑,顶天立地,超群出众,受后人景仰,往往立像於广场上,让大众易於瞻仰。西方的英雄,往往是能征惯战,沙场上智勇双存,震摄四方。
二 中国式的英雄
中国的英雄,则是两个概念的复合词。 据刘劭之《人物志》,「英」是聪明秀出之人物,「雄」则是胆力过人。「英」是英姿勃勃,英明俊秀,秉阴柔之气较多,如汉高祖刘邦;「雄」则是浑身是胆,壮志雄心,神武勇猛,属刚阳之气,如西楚霸王项羽。若能「英」「雄」兼备,则是圣人。
在《三国演义》之中,亦有将「英雄」的特质阐明, 就是「胸怀大志」,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志」,犹如龙之为物「能大能小,能升能隐。大则兴云吐雾,小则隐芥藏形;升则飞腾於宇宙之间,隐则潜伏於波涛之内,乘时变化。」
毛泽东之《泌园春》则说:「江山如此多娇,引无数英雄竞折腰,惜秦皇汉武,略输文采,唐宗宋祖稍逊风骚,成志思汗一代天娇,只识弯弓射大雕,俱往矣。数风流人物,还看今朝」。 毛泽东把英雄人物注入了文艺风采之元素。
中国式的英雄,可以舍身取义,杀身成仁,并为知己者死。 电影《英雄》中的长空、残剑、飞雪,一一以生命捐助无名刺杀秦王,各人皆是英雄。 长空是第一位以性命成存的英雄,飞雪是家国的英雄,残剑与无名则是天下的英雄。
中国人景仰之英雄,端坐祠庙之内,受后人供奉,有瓦遮头,不用日晒雨淋,不用站立街头。例如民族英雄岳飞之岳王庙,蜀国英雄孔明之诸葛武候祠,与及忠精昭日月关云祥之关帝庙。
三 佛教式的英雄
人世间的英雄主要是征服别人,佛教的英雄主要是征服自己。
「大雄」是佛陀之德号。 佛有大力,能伏四魔,故名「大雄」。
《妙法莲华经》曰:「善哉! 善哉! 大雄世尊」 (涌出品)。
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