人有时很奇怪，假如知道某人有病，即使是亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。

而且和“人类”共餐，常强调“公筷母匙”，大家都认为这叫“讲究卫生”。

假如亲人肉上长脓包，大多数人也绝不敢去吸他的肉和脓。

但是，人们却常把很多不知有没有生病的动物，大块大块的尸体(当然含体液)放入口中亲吻又嚼食，也把其肉汁、血液(比唾液严重多多)放入口中吸，嘴里还说“好吃”。

他完全都没考虑——这是否符合自己所讲究的“卫生观念”?

可能是动物比人更干净、更健康吧?!

很多人晚上不敢自己一人到“人体解剖室”、“太平间”、“停尸房”，也不敢自己一人到殡仪馆“冷冻库”，说是怕死尸、怕死者的鬼魂在那里聚集、出来伤人。

他却没想想：自己家中的冰箱内，死尸更多，而且有的断头，有的断脚。也有很多人，不敢晚上自己去坟墓，说是怕闹鬼。

他却不知道：自己的肚子，已经作动物的“坟墓、鬼屋”很多年了!

而且随便、随时“下葬”!

(冰箱里的动物尸体)

没有比这个“尸体冷藏库、坟墓、鬼屋”更可怕的了吧!

事实证明，阴气最重的莫过于我们的肠胃。

吃素是福，虽寥寥几字，但字字珠玑，一点不虚！

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揭密：人身中这些菌虫，

开个会，令你生病，医生治也治不好

这身体是什么呢？这身体只可以说是“我的”，我的身体，不能说这个身体就是我。

就好像什么呢？这身体就好像一栋房子似的，你住在房子里头，不能说这个房子就是你。

你若说这个房子就是你，那将来恐怕人人都会笑的，甚至于把人家的牙都笑掉了。可是你说这个身体是我，一般人都不会笑你。为什么没有人笑你呢？

因为一般人都不明白，都以为这身体就是我了。

这就好像住到房子里，就叫这房子是我了。

在这个身体里边，有个见、闻、嗅、尝、觉、知的性，这就是佛性，这佛性才是你自己。

至于这个身体，只不过因缘和合而成而已，因缘别离就分散了。

所以你不能说这个身体是我，只可以说是我的。这是我的身体，我可以不要它，我可以再换一个。

你有这种的权利，可是你自己不知道，就因为你住在房子里边，不知道外边的事情，就以为这个房子就是我了，所以不要执着这个房子是我。

我们每一个人都是妄想纷飞，妄想如微尘那般多，七上八下，乱七八糟。

怎么会打那么多妄想？

这就因为我们身上有很多菌虫，有大菌虫，有小菌虫，有老菌虫，有少菌虫。

菌虫有的有神通，有的有鬼通，或有人通、天通、地通。

这些菌虫在我们身上钻入毛孔中，大显神通专门作怪。

它们也有电波，向我们心里打电波。打个电波，我们就打个妄想，故我们的妄想从未停止过，这个妄想刚止息了，那个电波又打来，于是又起另一个妄想，这都是我们身上的菌虫在作怪。

这些菌虫虽是虫，但都是特务，有的会天通，就做天上的特务，若会神通的菌虫，就做神的特务，会人通的就做人的特务，又有会鬼通、畜生通。

天地间，森罗万象、房廊屋舍，所有尽虚空大地，没有一种种类，不是生存在我们身上。

有的菌虫帮著修行人发菩提心，这是佛通的菌虫，有的叫人做善事，这是菩萨通的菌虫。

我们为何吃维他命?

就为着要养这些菌虫，把它们养得又胖又肥，虽然你不能吃它们的肉，但它们会吃你的肉。

在《华严经》上说，人身是由无量数之虫子积聚而成。

你想想这么多一串串的肮脏菌虫，你说：多么邋遢!而你还为这些菌虫做牛做马，为它穿好衣，吃美食，住华屋等等，岂不颠倒!

有时这些菌虫开个会，令你生病，医生治也治不好，这时，这些菌虫就拍掌哈哈大笑，它们在高兴收拾你了，你要向它们投降了。

有些人偏不爱做好事，尽做坏事要占便宜。这些都是由于坏的菌虫在捣乱，不令你发菩提心，想令你堕落，你若不信，用刀割开肉看看，过几天这些虫子就会活动起来。

人真是太可怜了，视身体如珍如宝，你喂这些菌虫，才是无聊事!