这几天我们一个莲友的好朋友在一件大车祸里面往生了,是位女众,也是中年。我听到这个消息也很惋惜,非常替她可惜。她也是有善心,莲友跟我讲,她前几天才捐两千块,要给我们买录像器材,我们这个讲座的录像器材。我说,「是,我也觉得真的很惋惜,怎么会这样?」后来我就翻到《太上感应篇》里面讲的这句话,给我了答案,《太上感应篇》就这么好。她基本上也是个善人,为什么会这样离开?《太上感应篇》给我这样一个智慧,我念给各位听,在前面,它就在前面的,「夫为善未有二三其念而得报者,以一杯水,救一舆薪。正当吃紧修持、勇猛不懈,常如天地临我、鬼神诏我,方不辜负此身。不然,悠悠忽忽,日复一日,人寿几何?待我徐徐积累,恐无常猝至,嗟何及矣!」这句话什么意思?我们往往只做二、三件好事、善事,我们就希望得到回报。《太上感应篇》里面讲,它说我们这个就好像,说你想得到回报,就好像你用一杯水,你想去洒一卡车里面的木柴(已经燃烧起来了),一卡车的木柴是这么多,它已经燃烧起来。一杯水就是我们现在所修的一点点福德,这叫一杯水,一点点的福德,这一杯水。那一卡车的木柴烧起来,就是我们无始劫来的业力跟烦恼、跟无明火,这样一卡车的,一舆薪,薪就是木柴,这就表示我们宿世的业债。你用一杯水想去浇宿世的业债,怎么可能把那个火熄掉?这是以一杯水救一舆薪。怎么办?我们既然知道业债这样重,我们得到人身,我们正当吃紧修持,就赶快抓紧修持下去,勇猛不懈。
勇猛不懈,我以前可能体会不那么深,可是最近这一个月我体会得很深。我讲过,除了上班批公文、吃饭、晚上休息以外,其他时间统统在看《太上感应篇》,早上也看、中午也看、下午也看、晚上也看,看到半夜才去休息,这个叫做勇猛不懈。我们要常如天地临我,就好像上天在看我一样;鬼神诏我,鬼神在教诫我一样。
你要有这种敬畏心才不会辜负此身,你才会懂得修行;如果你没有这样一个警觉,悠悠忽忽,一天过一天,日复一日,人寿几何?寿命一下就到了,人寿几何?你有多少岁月可以修行,人寿几何?你不要告诉自己说,「待我徐徐积累,让我慢慢来」。恐无常猝至,无常一下子就到了,怎么来得及?我有一个师姐,以前她的公公往生的时候,我去给他关怀。那时候我就劝这个师姐,她姐姐也是委员,她本身也学佛,我就告诉她说,「妳有没有度妳妈妈?」她就跟我讲,「我妈妈就不学佛,我叫她念佛,她就不念。还说:没关系,妳先念,等我老的时候再来念」。她已经老了,她还不承认老。结果无常猝至,到两年前的一个过年,要过年的时候,突然间,年关不好过,中风了,就送到台北的万芳医院。这师姐叫我去,我看她妈妈中风昏迷,眼睛张不开,可能伤到神经,两个手就被护士绑起来,两个脚也被护士绑起来,为什么绑?因为要插管,因为插管她会去抓管,所以两只手、两只脚都绑起来,像五花大绑,她就在那挣扎。我当时看到她,我自己也吓一跳,这叫无常猝至,要修来不及了。
摘自《太上感应篇汇编》(第二十八集) 黄柏霖警官主讲
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