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道证法师：动物的坟墓鬼屋
道证法师：动物的坟墓鬼屋 人有时很奇怪，假如知道某人有病，即使是亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。而且和“人类”共餐，常强... 
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《大佛顶首楞严经》卷五浅释（
佛告阿难。汝必嫌此六结不成。愿乐一成。复云何得。阿难言。此结若存。是非锋起。于中自生此结非彼。彼结非此。如来今日若总解除。结若不生。则无彼此。尚不名一。六云何成。佛对阿... 
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道证法师：去助念时，无论多紧
道证法师：去助念时，无论多紧迫，都要感同身受，先思维体谅关怀他的苦 由反省，推己及人，感同身受 为临终人助念时，要反观回来，反省自己，帮助自己提起正念。 先由自己的反省，...
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《大佛顶首楞严经》卷五浅释（
《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》卷五阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我信是人终不能解。 阿难对佛说：世尊！虽已说明... 
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道证法师：坚持戒行学无为，让
道证法师：坚持戒行学无为，让心持戒得自在一点，既不勉强，也不辛苦 “坚持戒行学无为”—— 要持戒，是要有非常坚强的信心和愿力，才能够做下去，所以叫作“坚持”。“坚持戒行学...
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《大佛顶首楞严经》卷四浅释（
由明暗等二种相形。于妙圆中黏湛发见。见精映色。结色成根。根元目为清净四大。因名眼体。如蒲萄朵。浮根四尘。流逸奔色。现在解释六受用根怎样来的。由于明和暗二种色尘，互相拱烘... 
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道证法师：奇怪的卫生观念
道证法师：奇怪的卫生观念 人有时很奇怪，假如知道某人有病，即使是亲人，也不敢用他用过的碗筷，甚至怕吃到他的剩菜，怕吃到他的一滴唾液、血液、鼻涕。而且和“人类”共餐，常强...
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《大佛顶首楞严经》卷四浅释（
又汝朝夕生灭不停。知见每欲留于世间业运每常迁于国土。相织妄成。是第四重。名众生浊。又你心中，从早到晚，妄念相续，生住异灭，没有停息的时候。又因执著自己的意思和知见，所以... 
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道证法师：如有信愿，心念电波
道证法师：如有信愿，心念电波发出来，表现在言行上，就能引发众生的信愿 以信愿引发信愿 要解里面有一段话： 「问：西方去此十万亿土，何得即生?答：十万亿土不出我现前一念心性之...
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《大佛顶首楞严经》卷四浅释（
忽有智者指示其珠。所愿从心。致大饶富。方悟神珠非从外得。忽然间有一个智慧的人（即佛）告诉他：衣里有宝珠，指示他本具佛性，顿使他妄息真露，重获自性法宝，遂能从心所愿，成为... 