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对每个人的终极归宿,你了解多

  无论你受生为何等身,皆不能免死者,如《集法句经》云:“若佛若独觉,若诸佛声闻,尚须捨此身,何况诸庸夫”?谓不管是佛陀与独觉,还是诸佛的声闻弟子,他们都要捨弃这...
对每个人的终极归宿,你了解多

居士日常如何修行

今天给大家说说我们日常修行应当怎样做。我们在家居士为了生活,还得有个生活手段,所以每天要上班,各自不同的职业,维持家庭生活。回家还有很多家务,大部分身心都得用在工作和家庭生活...
居士日常如何修行

家庭不光是亲人的聚合,亦是利

  父母、兄弟、姊妹、丈夫、妻子、儿女等虽是亲人,亦是利益的结合。为了各自的利益,而表现为暂时的合作,能想到一起,说到一起,做到一起,成为一家人。一旦利益没了,这种合作...
家庭不光是亲人的聚合,亦是利

怎样学佛

  我们不管是出家僧人还是在家居士,在座各位都是来发心学佛的,既然我们都是佛门弟子了,修学佛法就是我们的重心,那么怎么样入手呢, 佛在经里说:"由闻思修入三摩地。"  我们...
怎样学佛

怎样念佛就能与佛菩萨感应道交

  成刚法师:在修行中没有巧路,我们无明妄想降伏得越好,我们的身心气质随着心变化,就随着殊胜起来,就会没有病苦;都是因为无明妄想没有得到降伏,像贼似的,在我们这里作乱,...
怎样念佛就能与佛菩萨感应道交

成刚法师:佛教徒为什么不吃荤

  成刚法师:刚才跟大家说了,因为我们发心学佛,皈依三宝,佛是我们的学处、皈命依靠处,是我们的师范表率。我们是向十方三世诸佛学,不是向哪个人学,不管哪个大德、法师、居士...
成刚法师:佛教徒为什么不吃荤

明天与死亡,究竟谁先到来?

  《俱舍论》云:“此中寿不定,末十初无量”。谓南瞻部洲众生寿命无有准定,劫末人的寿命长不过十岁,而劫初时,人的寿命却无有限量。  如《集法句经》云:“上日见多...
明天与死亡,究竟谁先到来?

生死根本与本有真心

生死根本与本有真心本觉佛性,人人本具,正因为众生迷于本觉佛性,不知道,不能悟明,所以向外摄求,用诸妄想,此想不真,故有轮转。所以我们本师告诉我们:大地众生皆具如来智慧德相,只因妄想...
生死根本与本有真心

皈依后的你与别人有何不同之处

  我们皈依三宝了以后,不管是出家僧人,还是在家居士,都要常念三宝的功德,要以三皈自居,居就是住的意思,就是我们的心要居住在佛、法、僧三宝上面,就是我们的心不能离开念佛...
皈依后的你与别人有何不同之处

真忏悔

真忏悔成刚法师  佛说:我观末劫苦,破戒为第一。破戒,破佛所制的戒律。对于我们修学佛法的人,没有饭吃,没有衣穿,没有房住,这个还不算什么苦,就是我们违背了圣教,破坏了佛戒,做了恶业...
真忏悔
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