楞严经讲解网

终生出家不还俗

我奉劝道心不坚,有意还俗之人,须再三考虑,不可随便还俗。第一、佛说出家可证四果阿罗汉,超出三界,在家只能证三果。第二、在家人不知居俗之苦,既经出过家,受过清净法乐,再还俗家,才会感...
终生出家不还俗

能结婚的“僧人”不是僧人

  现在全世界的佛教国家,如中、韩、泰、印、越、缅、锡、柬……等地的僧人,都仍然遵守佛制,无妻无子,惟独有人误会日本僧人,娶妻生子。须知道日本净土真宗的本愿寺里...
能结婚的“僧人”不是僧人

绝不能把佛舍利当成商品买卖!

  近来各地颇多贩卖佛舍利者,等同商品,漫天开价,闻之令人感慨万分,须知佛舍利之神奇不可思议,实非金钱所能计较价值也。拙著《比丘戒讲义》,曾引虚云老和尚于阿育王寺礼佛舍...
绝不能把佛舍利当成商品买卖!

自赞毁他罪过重

自赞毁他罪过重我曾亲见两僧,口既能说,笔又能写,品德亦不算坏,照理说这两人,应出人头地,但皆终身潦倒,百思不解其缘因?今讲戒至此,始恍然大悟——他们两人,平日经忏之余,即与大众聚首,闲...
自赞毁他罪过重

舍利是人天福田

舍利是人天福田笔者年少时,任职于赣南师管区司令部,驻赣州城里。某日本部马秘书,邀我去看蒋专员从西藏带回来的佛舍利。去到赣州佛教居士林,先会邬心普老居士,此翁是赣南名士—逊清的...
舍利是人天福田

见贤思齐

见贤思齐广化法师讲述  编辑序  我们都知道:做人处世,要择善固执;修行办道,也要选择应机的善法而行。但是初踏入社会的新鲜人,往往迷惘于脱序的乱象中,导致无所事从,乃至同流合污...
见贤思齐

见僧过长夜受苦

佛在舍卫城,尔时十七群比丘至阿夷罗河中取水,即因洗浴,泅戏沐没,互相浇潜。时波斯匿王共末利夫人登楼遥见,语夫人言:‘看!汝福田。’夫人白王:‘是佛未制戒,年少出家,未解法耳!王莫见此...
见僧过长夜受苦

说佛的戒律不合时宜 殊不知是

  我们南普陀佛学院,最近刚好有几位从泰国来的同学,他们一年到头,不管冬天、夏天,一定坚持只穿一件衣。他们来的时候刚好是冬天,我们里面都穿棉袄了,他们还是一样,里面也没...
说佛的戒律不合时宜 殊不知是

诵戒威德不思议

  余尝自愧业障深重,故于出家受沙弥戒之日起,每晚持诵沙弥律仪若干节,迄受三坛大戒之后,即单日菩萨大戒,双日具足戒,更番持诵,不敢或息。民国五十一年初主灵隐佛学院,开学不久,我提议...
诵戒威德不思议

诵普门品的感应

  台中市南普陀寺,开山方丈国强法师,七十四年应祖国师友之邀请,回去重建祖庭。回去之后便忙于建设,修建寺院一座,学校一所,大马路一条,工厂一间。国强法师临行之前,尚欠工程款未付清...
诵普门品的感应
  • 首页
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 尾页
  • 共 10 页
  • 版权所有:楞严经讲解网