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平衡的自在

平衡的自在...
平衡的自在

忠孝两全

忠孝两全酷暑难捱,来宝塔寺筹委会纳凉俗众日渐人多,大家在一起“前朝旧事,当下新闻”的东拉西扯中,话题引到了“忠孝两全”上来了,这倒勾起我一丝遐想。  忠孝两...
忠孝两全

不执着,以平常、知足的心态去

  —师父,快看,这是我小时候拍的全家福哦!  —哪一个是你?  —呃,我也不是很认得出了哎……  —哦,那究竟哪一个是你呢?  究竟哪一个是“我&...
不执着,以平常、知足的心态去

心经讲记——《法性基础》之十

《法性基础》之十六—— 2013年1月4日《心经》网络课堂录音整理  各位同学晚上好!我们今天接着学习《心经》。那么每次学习之前我们都会诵一遍《心经》。《心经》学那么久了,大家诵《...
心经讲记——《法性基础》之十

打比方

打比方乌有禅师主张禅净双修,他的门下,有两名弟子,修行上很用功。一位叫知念,专修念佛。一位叫参究,专修参禅。两人虽然修行精进,却好争第一。一旦闲下来,便争论起来。知念说,佛经云“...
打比方

读华严经 入一真法界

读华严经 入一真法界心道法师在灵鹫山华严闭关圆满时特别向四众弟子开示:从二○一二年跨年到二○一三年,灵鹫山在殊胜的华严闭关中,度过了跨年的元旦,大家也是在二○一二年十二月二十...
读华严经 入一真法界

每一种创伤,都是一种成熟

每一种创伤,都是一种成熟理净法师  当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。  认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。  今日的执着,会...
每一种创伤,都是一种成熟

常生惭愧心,不见他人过

  我们过去有很多恶习,不好的习惯。这种习惯性的事情,会牵扯着我们去做同样的事情。...
常生惭愧心,不见他人过

真谛何有

  《王恩洋先生论著集》第十卷P484《五十自述》:  民国十一年春,得悟真如之义。先是,余道内院,对于唯识道理,依他遍计,都已了解无疑,独于圆成真如之义,终不了解。师云:...
真谛何有

阿含经与人间佛教

  阿含经有四种:杂阿含、长阿含、中阿含、增一阿含。为何我们说它和人间佛教 有关?过去都将阿含经归入小乘佛经,但小乘都是厌世的、自了汉的佛教,以证 阿罗汉果为目的,此种佛法会是...
阿含经与人间佛教
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