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上堂法语

上堂法语梧桐叶落始知秋,佛法休离世法求。...
上堂法语

出三界比出国留学好

  午后,有信众徐某两姐妹来皈依,顶礼师父后,老和尚在客堂即对两人开示:“我们来这世界是带业而来,若不知皈依佛门,找一条解脱的路走,仍是迷迷糊糊的为衣食住等种种贪念...
出三界比出国留学好

中观今论

  中观今论自序  在师友中,我是被看作研究三论或空宗的。我曾在「为性空者辨」中说到: 我不能属于空宗的任何学派,但对于空宗的根本大义,确有广泛的同情!  空宗──圣龙...
中观今论

佛教与世界之关系

今天讲题,是佛教与世界之关系。诸位!毕竟关系何在?凡世界所有各国人民,必要信仰一种宗教,其心方得有所归宿,其人方能归于良善。但各宗教之旨,虽是种种不同,而化民为善,则一而...
佛教与世界之关系

佛学讲要详解

在此盛暑之下,得在庐山会聚一堂,真有“火宅得清凉”之感。但依清凉之境而暂得心地清凉,更进一步来研究从根本上化热恼而成清凉之佛学,谁曰不宜。此次来山,因李协和、许俊人诸先生邀作...
佛学讲要详解

念佛求生西方可兼念观音、药师

念佛求生西方可兼念观音、药师佛吗?印光法师答:  至于念佛也好,念观音也好,何必多此一种闲计校。光以末劫苦重,观音悲深,故每令人兼念,以期速获慈护也。然念佛亦非无感通,而念佛亦非...
念佛求生西方可兼念观音、药师

律宗大概

  为比丘者,应先了知戒律传入此土之因缘,及此土古今律宗盛衰之大概。  由东汉至曹魏之初,僧人无归戒之举,唯剃发而已。魏嘉平年中,天竺僧人法时到中土,乃立羯磨受法,是为...
律宗大概

虚云和尚开示录

虚云和尚开示录蒋中和笔记  蔡日新整理  二十二日,师开示云:‘修道不难,但能放下万缘,人法双绝,四相皆空,平平实实做去即得。’并举某僧行相为例,其人耳聋,目不识丁,貌极苦恼...
虚云和尚开示录

莲池大师:何为比丘

  比丘叁者。一乞士。谓乞食乞法。乞食。则离四邪命。合四正命。无事经营。不勤畜积。万缘顿息。一志清修。僧宜以此活命。故曰乞食资身也。乞法。则参师访友。恳苦翘诚。询求妙法...
莲池大师:何为比丘

净戒法师:如何理解生死

  生是死的开端,生是死的始作俑者。一旦出生,就如离弦的箭般一刻不停地奔向死亡的标靶,莫将飞箭的呼啸误认作生的欢歌,那是哀乐的前奏。不是死毁灭了生,是生的本体即蕴含着死...
净戒法师:如何理解生死
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