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《大乘起信论》是一部具有中国
《大乘起信论》是一部具有中国特色的佛教理论著作（上） 《大乘起信论》，相传为印度马鸣所撰。在中国有二种译本，一为梁真谛译，一为唐实叉难陀译。但是，长期以来，就有人... 
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贤清法师：佛教的生命力——从
很多事情，当身处其中，无论是津津有味，还是单调枯燥，事实上，都不容易真正地认识到它们背后的意义和价值。如果有一天能够幸运地跳脱出来，身处其外再去看它的时候，便能够增添一... 
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苦与自在
「人生是苦」。 相信绝大多数人都会认可的,因此我们有着许多方法以求离苦而得乐。 但是很多时候人又很矛盾的把这个观念放在一旁,看到佛教直接提出这个说法时,又说佛教是消极的宗... 
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佛的真实相，无相、无不相
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平生业成，业力成就当下
经文：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转。这段话是娑婆本师释迦佛告诉我们阿弥陀佛给我们的真实利益，也是十方如来出世的本怀，凡... 
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学佛需善知识
我们学佛要先从善心开始做起，不断的熏陶、提升，坚固我们自己的善心、善念，让善心不要漏失掉，才能在善的基础下，开始去学习佛的智慧与慈悲心。「人身难得、佛法难闻」，我们好不... 
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佛教的服装文化
佛教的服装文化同佛教的教义一样,传入中国之后就与中国的传统文化和民间文化及风情民俗结下了不解之缘。并且由于流传的时间之久远,地域之广阔、民族之众多、及风俗民情的不同,地理气... 
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析“信、解、行、愿”在实践
“内强素质,外树形象”中的现实意义佛教传入中国已有两千年之久,与中国的政治、文化、教育、艺术等溶于一体,宻不可分。在迈入21世纪的今天,中国佛教应该如何适应时代赋予的历史... 
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修学佛法的一个大次第——闻、
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就“第一因”，答季康先生
就“第一因”,答季康先生钱先生和杨先生是我们这班后学的仰止之处。但有新作,我们都想先睹而快。杨先生去年推出新作——《走在人生边上》,便早早地上卓越订了一本。昨天又看到,本书... 