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何谓见思惑、尘沙惑、无明惑？
何谓见思惑、尘沙惑、无明惑?如本法师:见思惑是凡夫之惑,见思惑中的见惑是知见上的迷惑错误,如身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见等五不正见;思惑是思想上迷惑错误,如贪嗔痴慢疑等五... 
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地藏菩萨连地狱都去救渡，末法
释大寂法师回答(大寂比丘尼)3.末法众生业障深重与清净业具足的大菩萨不相应,故不再出现人世度众生 甲、地藏菩萨连地狱都去救渡,末法中的人道众生更易救渡,这些大菩萨为何不来人间... 
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佛教与人生 佛教与人生
佛教与人生佛教总会主办的星期弘法会,今天开始在这间大礼堂弘法,我想不论讲者与听者,看到有这样一座堂皇庄严的礼堂给我们作引法工作,大家在精神上一定都是高兴而愉快的! 本来佛教... 
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寻找我们的香格里拉
寻找我们的香格里拉文/释本性 生活,是间大房子。 太空阔,则嫌无聊、寂寞! 太拥挤,又嫌嘈杂、喧嚣。 太简易,则嫌辛酸、艰苦。 太奢华,又嫌压力、焦躁。 太乡村,则嫌... 
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唐密护摩法
唐密护摩法护摩法 密法中护摩是非常重要的修法之一,几乎每一本尊修法皆有护摩仪规为辅。 护摩是梵语音译,其意“焚烧”,即以火烧除不净。元来护摩法者,印度一类事火外道(印度教... 
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学佛知见
佛陀说法,以“开、示、悟、入”而导众生,行于菩提大道;但是,去佛时遥,知见纷纭,无所适从;后学行者,纵然依“法”不依“人”,而所依之“法”,如何建立或者是辨... 
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佛舍利的流传
在释迦牟尼佛生活的时代,古印度有四种葬法。分别是火葬(梵言“荼毗”)、水葬、土葬、林葬(弃之森林)。而佛陀把火葬列为诸种葬法之首,其俗一直延续至今。如《毗奈耶杂事》卷... 
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修学的纲要──四预流支
2010 年元旦美国纽泽西冬季佛法度假修学的纲要──四预流支 (释开仁.温宗坤合编) 目次: §1. 四预流支概说 §2. 亲近善士 (sappurisasa.seva) §3. 听闻正法 (saddhammassavana) §4. ... 
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中阿含经卷第十二
中阿含经卷第十二六十三、鞞婆陵耆经第六(初一日诵)大意:本经叙述佛陀为阿难谈说昔日在迦叶佛座下,发心修行之事。往昔之时,佛陀为大长者之子,名叫优多罗摩纳,他有一善友,名叫难提波罗... 
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照顾好自己的天空
上师般若茶会开示----照顾好自己的天空88.3.4〈大日缘日〉 修气方面宇宙中地球最近的太阳系,太阳能量较强,大日如来本身是一切能量的总源头,力量很大。如何推动心中的能量,就是要把人... 