楞严经讲解网

至心忏悔文

至心忏悔文明真法师  夫玉之美也,不能无瑕,圭之白也,不能无玷,而况人乎!故曰人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。然改过之道无他,忏悔而已矣。忏悔之法多端:有对首焉,有作法焉,有无...
至心忏悔文

对于端阳节之感言

对于端阳节之感言明真法师  俗以五月五日为端阳节。是日也,家家挂艾,户户悬蒲,其意何居?大率以蒲剑锋芒,可以斩怪;艾虎雄威,可以逐邪。此乃迷信之举,余窃以为不然,故因此而有感焉。夫...
对于端阳节之感言

宗教信仰自由的二三事

宗教信仰自由的二三事...
宗教信仰自由的二三事

佛法以因果二字为关键

佛法以因果二字为关键明真法师  释迦如来,尘点劫前,送灭五住之烦恼,脱二种之生死,圆万德备三身,而成正觉。而又降兜率,人皇宫,托胎出胎,出家成道者,良以一切众生,不知因果,受种种之苦...
佛法以因果二字为关键

略谈三法印

  一  我们知道,任何机关,在发出的公文上,必须盖上一颗印。为什么要这样做呢?这样做的原因,就是要使公文的接受者,在思想上明白此件公文,委实是由某机关发出来的,可信任的,是真的,...
略谈三法印

生死涅槃自缚自脱说

生死涅槃自缚自脱说明真法师  嗟呼!生死之迁流,涅槃之常住,何因而差别耶。诸佛之解脱,众生之缠缚,又何其苦苦乐乐,不平等之甚耶。岂有物以司之耶?抑有神以命之耶?皆非也。盖三界唯心...
生死涅槃自缚自脱说

佛教徒对于素食与肉食应有的正

佛教徒对于素食与肉食应有的正确态度明真法师  经常听到出家的同参道友,有这么一种论调:“光灿灿的事实摆在面前,我不能昧着良心说新社会不好;不知怎么的,要热爱,却总热爱不起来。”...
佛教徒对于素食与肉食应有的正

致吴普明函

致吴普明函明真法师  (一)  老菩萨:  累劳惠明书慰问,情意殷殷,未遑一覆,想能谅我。老弟痛念生死,专志净土,只要愿具足,必定往生,这是用不着狐疑的。但有两点,似应注意:烦恼生死,...
致吴普明函

研究佛学的对象、方法及其目的

研究佛学的对象、方法及其目的一、研究佛学的具体对象  研究任何科学,如政治、经济、天文、地理、文学、艺术、物理、化学等等,莫不皆有明确具体的对象。研究佛学,是不是也有明确具...
研究佛学的对象、方法及其目的

致曹劲松(能证)函

致曹劲松(能证)函明真法师  (一)  劲松同志:  “四人帮”的十年浩劫,实中国土地亘古未有的奇祸。我们今天还能鱼雁往还,倾诉衷曲,真应该放声大笑,翩翩起舞。  我今年虚岁七十七...
致曹劲松(能证)函
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • 尾页
  • 共 9 页
  • 版权所有:楞严经讲解网