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菩萨戒本经笺要

菩萨戒本经笺要慈氏菩萨说  北凉天竺三藏昙无谶第二译  北天目蕅益沙门智旭笺要  大文为三。初归敬述意。二正列戒相。三结示宗趣。初及第三。皆结集家所安。二正列戒相。出瑜...
菩萨戒本经笺要

病中口号

  蕅益大师净土选集—诗偈(病中口号)  夏病不知暑 冬病不知寒 夜长似小劫 痛烈如刀山  人间尚复尔 何况三涂间 皈命大慈父 早出娑婆关...
病中口号

灵峰寺净业缘起

尝观净土之为胜异,正不在寂光、实报、方便,而在同居。盖三土断惑乃生,惟同居直以信愿相导,感应道交,五浊之习稍轻,三界之苦斯脱,而又即此西方极乐,竖彻方便、实报、寂光。故...
灵峰寺净业缘起

教观纲宗释义

教观纲宗(原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名)  北天目蕅益沙门智旭重述  佛祖之要。教观而已矣。观非教不正。教非观不传。有教无观则罔。有...
教观纲宗释义

蕅益大师法语

  示法源  念佛工夫,只贵真实信心。第一要信:我是未成之佛,弥陀是已成之佛,其体无二。次信娑婆的是苦,安养的可归,炽然欣厌。次信现前一举一动,皆可回向西方;若不回向,虽上品善,亦...
蕅益大师法语

蕅益三颂

蕅益三颂偶拈问答序  忆癸酉秋。过菰城季清程居士家。偶遇雪庭禅师庭谓予曰。夫禅者教之纲领教之根本也。今时教家不信有禅。是犹取纲而无纲。攀枝附叶而无根本。抑何惑哉。予应之...
蕅益三颂

学道要想成就必须具备三大要素

  《灵峰宗论》:“学道一要真为生死,二要具足刚骨,三要开见识。无真实为生死心,饶你有志气力量,只作世间豪杰,断不能为出世圣贤。无真实刚骨,饶你要出生死,决被情欲牵、熟境迷,利...
学道要想成就必须具备三大要素

学菩萨戒法

学菩萨戒法佛前自誓受戒。肇于梵网。详于地持璎珞等经。今参以诸经行法。总出十意。一严道场。二净三业。三结界。四修供养。五赞礼归依。六悔除恶罪。七启白请证。八正诵戒经。九发...
学菩萨戒法

结社修净业兼阅华严大钞助缘疏

阿弥陀佛,以法界藏身,示成道于极乐;则有四十八愿,广摄群机。毗卢遮那佛,亦以法界藏身,示成道于娑婆;则有普贤十大愿王,导归安养。是故欲求生净土,须究华严宗;欲识华严宗,...
结社修净业兼阅华严大钞助缘疏

忍草沙弥化念佛疏

弥陀如来,以四十八愿摄化十方;势至大士,以念佛三昧游此世界。当知:末世众生,舍净土一门,而求解脱生死,不可得矣!佛法无多子,久常难得人。一时勇猛,不若终身无倦。所以、慈...
忍草沙弥化念佛疏
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