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一切法皆是自心

  经文说:「知一切法,皆是自心,而无所着」,也就是说,内心的迷悟是一个关键,执着不执着是因为迷悟产生的;迷了,就执着了;悟了,就解脱了。所以外在的一切一切不会影响我们,是我们内心的...
一切法皆是自心

十个幸福方程式

十个幸福方程式一、心随境转则苦,境随心转则乐  「心随境转」的人最苦,而我们一般人最容易接受的干扰是:声音。佛经说:「语言性空」,语言本身没有绝对不变的定义。但是我们不能做自...
十个幸福方程式

他力与自力

修学佛法的过程里,必须善用两种力量:他力与自力。参访善知识,亲近善知识,依照善知识的教导,精进用功,这是属于外缘的部份,是依靠他力而助成善根。  所谓「自助而后人助」,表面上看来...
他力与自力

享受当下

佛学讲座92:享受当下心地法门:「一直悔恨过去的不幸,只会招致更多的不幸。若无法享受当下,就无未来可言。」  上次跟各位讲过,我们信佛学佛的人一天到晚在佛前忏悔:「 我过去如何.......
享受当下

佛法是唯心论吗?

在华严经卷十九说:「若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。」有人据此判华严经是唯心论,这是错解经意!此处是告诉我人要「善用其心」,当前一念虽是妄心,此妄心如果能因势利导...
佛法是唯心论吗?

佛教徒的财富观

  心地法门:「我们无须逃避现代生活中的功利,但必须懂得开启自己的心性。」  一般谈到修行,很容易有一个观念:就是远离人群,躲在深山里面闭关静修,躲在林边水下,就好象是能够安下...
佛教徒的财富观

佛教与人生哲学

  (1987年9月8日普献法师获阿根廷Belgrano大学颁荣誉哲学博士学位,并于当天所做的演讲)  人类的一切问题,是因为这个组成人类的全体的最小单位——个人,其身心尚未健全,在理智、...
佛教与人生哲学

五蕴我执成业识

五蕴我执〜成〜  【业识】  观照五蕴《我》的不可得  从不断的舍离→我执←中  让心量逐渐的宽广  多为别人的利益打算...
五蕴我执成业识

不放逸

不放逸经文:  佛子!菩萨摩诃萨已发一切智心,应离痴暗,精勤守护,无令放逸。佛子!菩萨摩诃萨住十种法,名不放逸。  这个地方讲到修学佛法最根本、最重要的一个方法,简单讲就是精进。...
不放逸

不失菩提心的正行

宝积经第3-2集:不失菩提心的正行主题:宝积经第3-2集  主讲人:普献法师  地点:晓光空佛院  时间:2005年  接着,佛又对迦叶尊者说,怎么样去维护菩提心,生生世世菩提心不退,乃至成佛...
不失菩提心的正行
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