楞严经讲解网

念佛法门是三根普被

下面举出净土教经论,来说明念佛法门是三根普被,《无量寿经》摄尽一切众生。《无量寿经》的开示  第一、本经云:“诸有众生,闻其名号,信心欢喜,乃至一念,至心回向,愿生...
念佛法门是三根普被

这才是真实的净土

念佛念到很有功夫,能够得到阿弥陀佛的救度,往生西方极乐世界,但是,这是念佛往生之一,非是念佛往生唯一。意思就是说,念佛念到很有功夫,可以进入禅定,在定中见佛,如慧远大师...
这才是真实的净土

还好,有阿弥陀佛可以念

念南无阿弥陀佛往生西方极乐世界,也是现今教界,大多数佛弟子的修行法门。印光大师在《文钞》也跟我们开示说:“末法众生不遇净土法门,纵能明心见性、深通教卷,谁能不断凡惑...
还好,有阿弥陀佛可以念

跟阿弥陀佛越来越亲近

【四十八愿,乃弥陀如来因众生苦,起无缘慈,兴大悲心,为破众生无明,令得无上大利,而超发之弘誓大愿。此大誓愿,从佛心出,愿愿利生,妙德难思,心心为众,恩深难量,竖该三界,...
跟阿弥陀佛越来越亲近

解释“福德”这二字的意思

下面解释“福德”这二字的意思。福德,指所行之一切善行,及由于一切善行所得之福利。于圣道门义,福德指六度中之前五度。如蕅益大师《弥陀要解》云:“种种助道施、戒、禅等,名福德,即助...
解释“福德”这二字的意思

解释“因缘”这二字的意思

下面来解释“因缘”这二字的意思。因缘,乃因与缘之合称。因,指引生结果之直接内在原因;缘,指由外来相助之间接原因。湛然大师《止观辅行传弘决》云:“亲生为因,疏助为缘。”例如插种秧...
解释“因缘”这二字的意思

我们绝对是正念往生西方佛国

在本经第七观华座观,世尊要为韦提希夫人说华座观的观法,以消除韦提希夫人的苦恼。世尊还未说华座观法之时,无量寿佛与观世音菩萨、大势至菩萨住立在空中,光明炽盛不可具见。韦提...
我们绝对是正念往生西方佛国

总是莫名地觉得似乎念佛太少了

在他的心中觉得说:念阿弥陀佛太少,这样能往生吗?将往生西方极乐世界的心,决定在念佛的数目。我们要往生西方极乐世界,心念如果想:我念佛就要念多才能往生,念少就不能往生,那...
总是莫名地觉得似乎念佛太少了

若非佛力,四十八愿便是徒设

【《往生论注》云:“凡是生彼净土,及彼菩萨人天所起诸行,皆缘阿弥陀如来本愿力故。何以言之?若非佛力,四十八愿便是徒设。今的取三愿,用证义意。”接着便举第十八愿后言...
若非佛力,四十八愿便是徒设

罪恶凡夫亦能生弥陀之报土

因为本愿念佛之因,所以得到往生阿弥陀佛报土成就的果报。凡夫可以进入阿弥陀佛的真实报土,这是非常殊胜。这个道理怎么说呢?请看讲义第五页,从后面算来第三行。中国净土宗自天台...
罪恶凡夫亦能生弥陀之报土
  • 首页
  • 10
  • 11
  • 12
  • 13
  • 14
  • 15
  • 16
  • 尾页
  • 共 20 页
  • 版权所有:楞严经讲解网