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一一愿都是第十八愿

【法然上人《无量寿经释》云:“其四十八愿中,或立无三恶趣愿,或说不更恶趣愿,或言悉皆金色愿,此皆为第十八愿也。”】法然上人在《无量寿经释》这一段的开示,说的非常精...
一一愿都是第十八愿

《无量寿经》所要摄机的对象是

底下引用第二部经来说明,《无量寿经》所要摄机的对象是凡夫。《大乘无量寿庄严经》举第一愿云:“世尊!我发誓言,愿如世尊,证得阿耨多罗三藐三菩提,所居佛剎,具足无量不可...
《无量寿经》所要摄机的对象是

“一心信乐,求愿往生”

【一心信乐,求愿往生,上尽一形,下收十念,乘佛愿力,莫不皆往。】这段疏文,善导大师在《观经四帖疏》实在开示的太好了。你若深入明白这段疏文的意思,我相信你一定会很欢喜念佛...
“一心信乐,求愿往生”

“往生”这二字有三层的道理

韦提希夫人受到逆子阿阇世太子的苦恼,希望释迦世尊为她广说无忧愁苦恼的地方。“广说”就是广说十方清净的佛国。十方清净的佛国与西方佛国同样无忧愁、无苦恼,因为十方清净...
“往生”这二字有三层的道理

念念不舍,三个意思

“念念不舍者”,这有三个意思。第一个意思,念念对阿弥陀佛的救度有信心,一生不改变,所以叫不舍。我不会舍弃阿弥陀佛,改念其他佛菩萨的名号,我就一生专念南无阿弥陀佛。...
念念不舍,三个意思

往生三资粮

  【答:蕅益大师《阿弥陀经要解》云:“信愿持名,一经要旨,信愿为慧行,持名为行行。得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。故慧行为前导,行行为正修,如...
往生三资粮

是信的不间断,不是行的不间断

【下品三人,是遇恶凡夫。以恶业故,临终藉善,乘佛愿力,乃得往生。】这段疏文与前二段疏文,都是同样的意思。善导大师对念佛往生西方极乐世界是乘佛愿力一定往生的道理开示,再三...
是信的不间断,不是行的不间断

悲救三愿本一体:绝对救度、接

一、绝对救度——念佛往生第十八愿:设我得佛,十方众生,  至心信乐,欲生我国,乃至十念;  若不生者,不取正觉。  唯除五逆,诽谤正法。  二、绝对接引——...
悲救三愿本一体:绝对救度、接

深思往生之道

为什么念佛会往生?为什么喝水会止渴?为什么吃饭会止饥?当然有道理啊。因为水有止渴的功能,因为饭菜有止饥的功能。为什么念佛会往生?因为佛号有佛救度众生的愿力使称念的人往生...
深思往生之道

念佛人要像不倒翁

【三回向发愿心者:一切善根悉皆回向往生极乐,决定真实心中回向,作得生想。此心深信,犹若金刚,不为一切异见、异学、别解、别行人等之所动乱破坏。】信受阿弥陀佛的心,要像金刚...
念佛人要像不倒翁
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