离世间品第三十八之一

这时，世尊在摩竭提国，阿兰若法菩提道场的普光明殿中，坐在莲华藏师子宝座上。

此时，他已经成证圆满微妙的觉悟，永远断绝凡夫的烦恼障，与声闻、缘觉的所知障等两种现行，所以能通达无相之法。他安住在无功用行的“佛住”境界，证得诸佛的平等境界，到达无障碍之处，证得如金刚不动转的法。安住不可思议的境界，一切的所行已毫无障碍，因此能看见过去、现在、未来三世的一切众相。

他的身形恒常遍满所有的国土，又他能以智慧明白了达诸法及一切所行，因此早已穷尽所有的疑惑，具足无能测量的身相，和等同一切菩萨所求的智慧，到达诸佛究竟无二的究竟彼岸，具足诸佛的平等解脱，证得无中、边境界的佛陀平等境地，穷尽法界，等同虚空，与不可说百千亿那由他刹土微尘数的菩萨摩诃萨一起。他们都是一生补处菩萨，必定会证得无上正等正觉。

这些分别从他方种种国土前来集会的菩萨，都具足了菩萨的方便智慧。就是能够善巧观察一切众生，并以方便的力量调伏他们，使他们安住菩萨法中;能够善巧观察一切世界，并且以方便的力量普遍前往拜见所有国土;能够善巧观察涅槃的境界，思惟筹量，永远断离所有的戏论分别而勤修妙法，从不间断;能够善巧趣入无量的方便法门，了知众生本来空无所有，而仍不破坏业力与果报;能够善巧了知众生心意，受持各种根器众生的方便境界，与种种差别。不但自己了解过去、现在、未来三世的佛法，又能分别为别人演说;善于安住世间法、出世间法等无量诸法，并且了知二者的真实体性。又能善巧观察有为法、无为法等一切诸法，了知其实无有二法。在一念之间，就能完全获得5世诸佛所有的智慧，能够在一念之间示现成就正等正觉，使一切众生发心成道。

菩萨能从众生所缘的一个念头，了知一切众生的境界。他虽然已进入如来的一切智，但仍然不舍弃菩萨行的各种作业。并且具足智慧方便而无所作，因此他能为每一个众生安住无量的时劫。这种行愿，一般人即使经历阿僧祇劫也很难碰到。他精勤地转动正法轮，调伏众生的结果，一切都功不唐捐。所以现在、过去、未来三世诸佛都已具足清净的行愿，成就如此等等的无量功德。所有的如来，即使用无边的时劫演说这些菩萨的功德，也演说不尽。