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不用议论
不用议论若人得般若，议论心皆灭；譬如日出时，朝露一时失。 ——《大智度论卷十八释初品中般若波罗蜜》 此偈是说，如果一个人得到了般若智慧，从我见、我执所生出的议... 
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永不疲倦
永不疲倦不寐夜长，疲倦道长，愚生死长，莫知正法。 ——《大智度论卷三十三释初品中见一切佛世界义》... 
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七佛通诫
七佛通诫诸恶莫作，诸善奉行；自净其意，是诸佛教。 ——《法句经卷下述佛品》 偈子相当通俗。唐朝鸟窠道林禅师说它“三岁儿童虽道得”，可惜八十岁的老翁也做不... 
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第一义谛
第一义谛——《大智度论卷一释初序品中缘起义》 说诸行处，名世界法；说不行处，名第一义。... 
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智慧无痕
智慧无痕若人见般若，是则得解脱；若不见般若，是亦得解脱。 若不见般若，是则为被缚；若人见般若，是亦名被缚。 ——《大智度论卷十八释初品中般若波罗蜜》... 
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超越两边
超越两边我虽说涅槃，是亦非真灭；诸法从本来，常自寂灭相。 ——《法华经卷一方便品》 佛陀虽然讲说涅槃寂灭之法，但也不等于是什么都没有，因为一切现象本来就未离开... 
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知不如行
知不如行虽多诵经，不解何益；解一法句，行可得道。 ——《法句经卷上述千品》 这个偈子提醒我们，诵经不如解义；了解经义，又不如踏实地奉行。实践经义，哪怕只有一句... 
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缘起成佛
缘起成佛诸佛两足尊，知法常无性，佛种从缘起，是故说一乘。... 
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没有异端
没有异端般若是一法，佛说种种名；随诸众生力，为之立异字。 ——《大智度论卷十八释初品中般若波罗蜜》 此偈是说，般若智慧虽没有二相，佛却随着对象及时地之不同，而... 
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既不喜又不忧
既不喜又不忧若了知无我，有如是人者，闻有法不喜，无法亦不忧。 ——《大智度论卷二十六释初品中十八不共法》 一个人如果彻底明白了“无我”的道理，听到说&ldquo... 