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慧能与马祖禅教学精神之比较研

  由慧能(638~713) 所实际开创的南宗禅在马祖道一(709~788) 的时代得到了进一步的发扬光大,南宗逐渐成为中国佛教禅宗的代名词。马祖道一在慧能禅宗的阐扬和发展中起到了非常关...
慧能与马祖禅教学精神之比较研

换一副肚肠

上海浦东沈根女居士,可谓名符其实的在家菩萨,向道之心可谓至诚至敬,当然受用亦是无量啊。月前她随王东海居士来礼印师处,亲口讲给我和在座的几位法师,自己发心学佛前后的一番离...
换一副肚肠

佛教慈善 不是什么都可以拿来

佛教慈善 不是什么都可以拿来拍卖刘元春  关于寺院“头香拍卖”这一话题,刘元春教授继2月10日发来的“佛教慈善,要坚守纯真的品格!”这一看法后,又于今日发来题为“佛教慈善 可以拍卖...
佛教慈善 不是什么都可以拿来

佛法概论导读

‘佛法概论\’导读黄国达观察有情乃无常相续的生命之流,只是身心和合的假名,身心都没有“我”,离蕴、处、界的“真我”,也只是玄想而已,许多人谈修行多偏于定心、感应...
佛法概论导读

唯识思想前后期价值取向之重要

  唯识思想前后期价值取向之重要变化  ——《解深密经》与《成唯识论》三自性理论比较  作者简介:林国良,1952年生,男,上海人,硕士研究生,主要研究方向为佛教唯识学...
唯识思想前后期价值取向之重要

太虚大师与湖南佛教的深厚法缘

  内容提要太虚大师的出家和成长与湖南法师有深厚法缘。湖南高僧敬安、道阶等在生活、健康、意志、修持、佛法方面倾力呵护,对其成长至关重要。湖南僧俗以极大的热情支持太虚大师...
太虚大师与湖南佛教的深厚法缘

中国近代佛教的再思考

中国近代佛教的再思考麻天祥  摘要:中国近代佛教呈现寺僧、居士、学者三种形态,分别以卫教、弘法、济学为重心,以及人间佛教的崛起、居士佛学勃兴、学者研究佛法并以己意进退佛说;...
中国近代佛教的再思考

郭耀华谈科学与宗教

  作者简介:台北医学大学牙医学士  北京中医药大学中医学士 2005.1.07原稿  北京大学国际关系学院法学硕士 2006.9.13再修订  北京中央民族大学宗教学博士 2011.4.01简介  目 录 ...
郭耀华谈科学与宗教

关于达摩和慧可的生平

  一  关于达摩的最早传记史料是《续高僧传》的“达摩传”[1]。据该传说,达摩是南天竺人,婆罗门出身,因悲愍此边隅之国,欲以正法相导,故而远度汉土。初抵中国,是在刘...
关于达摩和慧可的生平

天台智顗对法华妙理的开展

  【摘要】天台智顗的巨着《法华玄义》的重要性不仅在于其诠释《法华经》之旨意的精妙,更体现在其围绕着法华妙理,而开展出中国佛教得以成立的完整佛学体系。同时,各种佛教理论...
天台智顗对法华妙理的开展
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