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无门直指 第八十六节 顿渐

第八十六节 顿渐...
无门直指 第八十六节 顿渐

宗教市场论:全新的理论范式

  在现代化条件下,宗教为什么没有衰弱、消亡,反而生机勃勃?这是自20世纪60年代以来,一直困扰全球宗教学家的难题。上个世纪90年代,西方宗教社会学家在历经30多年的艰苦探索之后...
宗教市场论:全新的理论范式

慧学的进修次第

慧学的进修次第黄国达  佛法的宗旨在于觉悟宇宙人生的真相,破迷启悟、转染还净,由此展开自在、开朗的人生。所以,智慧的修学是核心的课题,然而,智慧是因缘所生法,不是宿命、无因的,...
慧学的进修次第

生活中的佛教 蕅益大师的九华

生活中的佛教蕅益大师的九华山胜缘  智旭(1599—1655)大师,字蕅益,是明末清初高僧,后人尊为净土宗九祖。大师一生“淹贯内外典籍,著作等身,严净毗尼,极阐净土。”大师...
生活中的佛教 蕅益大师的九华

真正的快乐,是心中的一点光

真正的快乐,是心中的一点光很多以为自己懂得快乐的人,其实并不明白什么才是真正的快乐,他们总是把欲望满足时产生的快感,当作真正的快乐。比如,他们总认为,拥有的越多,人就会越快乐;名...
真正的快乐,是心中的一点光

王骧陆居士全集 复元音老人书

复元音老人书信钟鼎贤契:  接信并款收到。  心菊是用功的人,又是个不会用功的人。凡用功者莫不求有所得,即是不会用功者。更有一班以为即此便是,不求深造,于力上加功。茫茫...
王骧陆居士全集 复元音老人书

如何正确对待死亡

  这是死亡学的重要课题。对这一问题,东西方多家宗教、哲学,都早已作出过明确解答,主张各有不同。死亡学应从科学角度,对各种解答作出客观公正的评判。当然,如何对待死亡,大...
如何正确对待死亡

彼说长此说短,不关己莫闲管

  “彼说长,此说短,不关己,莫闲管。”我们刚刚提到要把话复诵一遍,这个习惯也可以让孩子从小养成。相信他从很小养成,当他的老师交代他办事,他都会说:老师,你的意思...
彼说长此说短,不关己莫闲管

孝道要从孝顺父母的身、心、志

  在孝顺父母的身、心、志上去落实孝道,不仅要孝养父母之身,孝养父母之身就是你要在衣食、在生活物质上要好好孝敬父母,让他们能够衣食无忧,过上幸福快乐的生活,还要在孝父母...
孝道要从孝顺父母的身、心、志

学佛的几个误区

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学佛的几个误区
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