王阗,字无功,明州慈溪人。再举进士,不第,布衣蔬食,遍参讲席。晚年,专修念佛三昧,述净土自信录。其自序云,吾佛净土法门,一言以蔽之,曰,在凡夫获不退而已矣。何则,此土修行,圆教初信,小乘初果人,邪见三毒永不复起。兹为断惑发悟,创入圣流,越生不昧其所证,斯超四趣,不失人天。至于凡夫地中,虽伏惑发悟菩萨,一经生死非常之变,则忘其所证所修。是故遇缘或退,仍堕苦途者有之。乃若凡圣同居净土,如极乐国等,虽具三界,唯有人天。故一切含识获生者,即长辞四趣。又助缘大备,寿数莫量。纵至钝根,一生熏修,无不证圣果,宁复有退失事乎。如来赞劝之本意,不过如此。且圆机体道,是最上净业。苟加愿导之,即预优品。若夫愚朴辈,但能称佛发愿者,莫不往生。呜呼,观净土一门,则知圣人无弃物矣。彼守痴空之徒,效无碍无修,起自障心,绝他学路,可不哀哉。绍兴十六年四月丁卯之夕,忽闻异香满室,谓弟子沙门思齐曰,此吾净业所感也。乃沐浴更衣,面西趺坐而化。焚其躯,得舍利如粟者百八粒。(佛祖统纪,乐邦文类。)