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《谷响集》-答信摘抄(答D居士

十五、劝“慎勿信汝意”《四十二章经》云:“慎勿信汝意,汝意不可信。”盼您好好体会这两句经文。因为“汝意”全体从妄想所生,如何能信,如何能坚持。目前您之真心为妄想所蔽,故汝意不...
《谷响集》-答信摘抄(答D居士

拜佛与医学 第四讲

我们说过,这不是为了整齐美观的硬性规定,也不是表现给别人看的庄严,而是顺应人体‘解剖生理’的原则。注:不习惯足跟支力的人,可以先试‘垫起脚尖—放下’,体会刚放下(足跟落...
拜佛与医学 第四讲

元念佛婆《净土圣贤录》

念佛婆,不详其姓氏。元至顺庚午,浙西连岁饥馑,杭州城中,饿殍相枕藉,有司令坊正倩人舁弃六和塔后山大坑中。有一婆子,兼旬不腐烂,每日居众尸之上。人怪之,搜其身,怀中有小囊,贮念阿弥陀...
元念佛婆《净土圣贤录》

《谷响集》-答信摘抄(答D居士

十、劝安心虔修并诵大乘大札奉悉,您求法真挚之情,流露行间。具此真心,必能满足求法之愿。您在得法因缘上虽有遗憾,而其主要之过不在阁下,故不必多虑。阁下既与莲师有缘,又曾发大愿终身...
《谷响集》-答信摘抄(答D居士

拜佛与医学 第三讲

1、佛家从来不对学者作‘无理’要求。站立时,二足跟相距二寸,是很有道理的,观察人体构造、骨骼:上身,因有一排脊椎骨(脊柱),在正中、偏后方,故比重上以中央后方(脊柱处)...
拜佛与医学 第三讲

清陈画叟《净土圣贤录》

陈画叟,绍兴人,以善画游滇,家焉。长斋奉佛,历数十年。邻有善女人,为叟所敬服,有疑必咨,习为常。道光十九年夏,年六十余,忽厌斋素,临饭减食,且渐形声色。子妇邀其敬服者来,相劝勉。遂愧而...
清陈画叟《净土圣贤录》

石晋志通《净土圣贤录》

志通,姓张,凤翔人。出家,游洛下,遇嚩日啰三藏,行瑜伽教法,通礼事之。钱文穆王时,东游吴越,入天台山。于智者道场,览净土灵瑞传,发心愿生彼国。自是不向西唾,不背西坐。一日,登山中招手岩...
石晋志通《净土圣贤录》

《净土圣贤录》上的令人震撼的

  《净土圣贤录》上的令人震撼的往生实例--《文陈氏》衣履皆焚毁,而发肤毫无损伤  文母陈居士。湖南湘潭吴觉初居士之表姑。生性慈悲善良,喜好布施。中年摒弃家事,长年持斋念...
《净土圣贤录》上的令人震撼的

《谷响集》-答信摘抄(答D居士

净土资粮(附:谷响集) 作者:黄念祖一、论密净兼修拜读大札,欣悉您已持诵莲师咒二十余年。今又发勇猛心,奉持斋戒,摒弃烟酒,志心精进,欲出生死。不胜赞叹之至!您所提出,密净两门如何进修问...
《谷响集》-答信摘抄(答D居士

拜佛与医学 第二讲

l·善导大师所著‘观无量寿佛经疏’(四帖疏),在教导观想方法之前,有一段很要紧的‘前方便’(准备功夫),也是修观不可少的次第、基础,学者不宜好高骛远而忽略之—‘令身正直,...
拜佛与医学 第二讲
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