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娑婆教主释迦牟尼佛
释迎牟尼佛 梵语释迦牟尼，此云能仁寂灭。释迦逛是姓，牟尼是名。佛，译觉者。当中国周昭王甘六年，四月初八日，示生于中印度，迦毗罗国王宫中，为太子，名悉达，父王名净饭... 
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念佛法要（民国慈舟普海大师法
佛有大智,知机知根,死心念佛,七日无有不得一心不乱者,不肯死心,不能济事。心本活泼灵通,云何言死?盖以念人情恩爱名利是非之心,换来念佛,古人所谓‘打得妄想死,救得法身活。’譬如... 
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（佛系金句）无我天地大，有我
（佛系金句）无我天地大，有我乾坤小1清心，烦恼不来找你；寡欲，痛苦离你而去。2欲望越少，欢乐越多。没有欲求的人，是最幸福的人。3无我天地大，有我乾坤小。4远离是非之地，靠近... 
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《中论要解》第三卷－－观业品
《中论要解》第三卷--观业品第十七(上)中论要解 作者:释智谕观业品第十七外人执着业为定有,众生以烦恼业因缘,而受苦报,故不应谓一切法空。彼不知业性本空,唯心所造。假若业性不空,当是... 
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龙树六论附录（一）
龙树六论附录(一)龙树六论 作者: 造 圣龙树菩萨 释译 汉藏诸大论师附录中观宗二谛略义观空法师我们阅读佛经时,见到有些经中说生灭等有,有些经中又说生灭等无,因而容易产生一种疑问就是... 
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净土探究（二十）
丙、往生前如何种下了脱生死的正见因缘?(甲)人类纷乱的识无法察觉深细的生灭变化现象而关于这种对苦短人生真相基本的认识与了解,实在就是佛法中间慧最初的敬悟。释迦牟尼佛说,如果一... 
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《阿弥陀经》宗要——信愿持名
(七)后语念祖这次向诸位汇报和请教,开始于七月初十日莲花生大士圣诞,今日结束,又喜逢大势至菩萨圣诞,因缘很好。现道场已进行至第五日,会中或有人会想到,打七已念到第五天了,盼能有见佛... 
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釋淨土群疑論卷第六（三）
釋淨土群疑論卷第六(三)釋曰。有釋者言。此無見頂相既名無見頂。實不可見。然言見八萬四千相者。此實除無見頂相。但見餘八萬三千九百九十九相。以少從多。總名為見。其實不見斯一相... 
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净土十疑论白话浅译（十）
问:如今想要决定求生西方极乐世界,不知道要作什么样的修行福业,以何者为种子,方得往生彼国。此外凡夫世俗之人都有夫妻子女,不知如果没有断除淫欲,能够得生彼国极乐世界吗?答:如果想要... 
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复郭慧泰居士书
汝欲发起现在未来一切人之信心,岂数句可以达到。今为一序,共六百四十二字。虽文不雅驯,而意有可取。宜请善书者,书作寸余楷字,不可用潦草行书,篆隶等体。俗体帖体,亦不可用。写时须留... 