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念佛法要(清蕅益智旭大师灵峰

念佛求生净土,乃一门圆摄百千法门,非举一废百也。但必一门深入,念佛为正行,余一切戒定慧等为助,正助合行,如顺风之舟,更加板索,疾到岸矣。念佛之法虽多,持名最为简便,持名之法亦多,记数...
念佛法要(清蕅益智旭大师灵峰

佛学问答类编(通问第一之十)

佛学问答类编(通问第一之十)问:维摩诘经讲话一二○页,‘其施汝者,不名福田,供养汝者,堕三恶道’,何解?为何供养尊者须菩提而要堕落?在此末法时代谁肯发心布施呢?答:此节乃对须菩提平等破...
佛学问答类编(通问第一之十)

本愿念佛讲话-第二讲(四)

本愿念佛讲话-第二讲(四)圣苏法师第二讲名号:我已救你 (之四)弥陀救度我们,给予最彻底圆满的名号,让我们去领受这句名号,就能得到往生。这就是第十八愿成就文的意思,第十八愿成就文,一定...
本愿念佛讲话-第二讲(四)

《中论要解》第二卷--观三相

《中论要解》第二卷--观三相品第七(下)汝先言生住灭无无穷过,以本生生生生,生生生本生。今复言生时生,若生时有生者,应生本生及生生。汝既曰本生生生生,生生生本生,何得更有生,生此本生...
《中论要解》第二卷--观三相

龙树六论本颂(十)

龙树六论本颂(十)迥诤论释上分第四释曰。如汝所说我今答汝。汝说偈言:若一切无体 言语是一切 言语自无体 何能遮彼体此偈。我今答。偈言:我语言若离 因缘和合法 是则空义成 诸法无自体...
龙树六论本颂(十)

龙舒净土文卷第七

龙舒净土文卷第七龙舒净土文 作者:王日休龙舒净土文卷第七...
龙舒净土文卷第七

净土生无生论(十二)

净土生无生论(十二)次释成此宗四初举劣况胜。若然者余心尚是况念佛心乎。若然者牒前即理之事余心者指前见思浩浩之心尚是法界何况称名作观之心能念者乃具佛之心所念者乃即心之佛非法...
净土生无生论(十二)

正信的佛教(10)

§四大皆空怎么讲?「四大皆空」,空去那四个大呢?不懂佛法的人,他会脱口而出地告诉你:「空了酒、色、财、气,就是四大皆 空嘛!」其实,这与佛教所说的四大皆空,根本是牛头不对马嘴。因为佛...
正信的佛教(10)

净土探究(十)

三、身真金色愿地球世界的人类肤色种族复杂法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果国土之中的天人,全身的颜色不是真金色的话,那么我就不能圆满成就佛道。’在我们这个世界里,由于气候环境...
净土探究(十)

《阿弥陀经》宗要——信愿持名

(四)发愿信愿持名为宗,底下谈愿。愿就是“厌离婆婆,欣慕极乐。”对于娑婆世界我们毫无贪恋,愿意出离,一心所向往的只是极乐世界、这就叫作愿,愿很重要,所以说金刚非坚,愿力为坚。金刚石...
《阿弥陀经》宗要——信愿持名
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