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《中论要解》第四卷－－观颠倒
《中论要解》第四卷--观颠倒品第二十三中论要解 作者:释智谕观颠倒品第二十三外人问曰:[从忆想分别生于贪恚痴净不净颠倒皆从众缘生]从忆想而生分别,根对境而生分别心也。由分别心生贪... 
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净土探究（二十八）
以正定解脱愿略结前面十个愿从极乐世界天人众生闻法修行的情形谈起以阿含禅修的角度而言,从出世正见到进入正定解脱的过程,乃是一个禅行者踏上了脱生死历程最重要的修行关键。一个智... 
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1905年至1914年，师45岁至54岁
印光大师年谱沈去疾著 公元一九0五年 乙已 清光绪三十一年 四十五岁 公元一九0六年 丙午 清光绪三十二年 四十六岁 大师函约高鹤年往普陀山休养。与高言“袁了凡四训”... 
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念佛法要（８）
念佛法要(8)民国刘洙源复礼居士佛法要领节要... 
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龙婆添2540年版四面神
龙婆添2540年版四面神龙婆添2540年版四面神，限量督造5000尊，其中一粒精品。带比赛第一名。很多人听到龙婆添的圣物，其实第一时间会想起坤平，其实师傅早期闻名的却是四面，中期才是坤... 
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《中论要解》第四卷－－观如来
《中论要解》第四卷--观如来品第二十二中论要解 作者:释智谕观如来品第二十二问曰:汝虽种种说一切法空,但如来世尊应有。答曰:[非阴不离阴此彼不相在如来不有阴何处有如来]金刚经云,无... 
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净土探究（二十七）
庚、念佛者为何要带‘净业’往生?既然那个世界的业缘果报是一个宛如寂灭、解脱之乐的清净佛土,与出世八正道的涅槃正见相应的,我们修学弥陀净土法门,当然要对西方极乐世界具有‘趋于... 
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1915年至1917年，师55岁至57岁
印光大师年谱沈去疾著 公元一九一五年 乙卯 民国四年 五十五岁 仍在普陀山法雨寺。 是岁高鹤年在终南山营修僧尼普同塔、念佛堂。且拟造大觉精舍茅蓬,预备迎请大师返陕。 ... 
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念佛法要（７）
念佛法要(7)宋王虚中日休居士龙舒净土文节要孟子云:‘人皆可以为尧舜。’荀子云:‘涂之人可以为禹。’常不轻菩萨云:‘我不敢轻于汝等,汝等皆当作佛。’是人人可以为圣贤,可以作佛。西... 
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龙婆瑞佛历2553年千经万咒大富
龙婆瑞佛历2553年千经万咒大富翁自身龙婆瑞佛历2553年千经万咒大富翁自身，龙婆瑞 国民财神 一期“大富翁” 万句经咒自身，银合金督造 加入大量大师早期金属材质自身熔铸万句招财经文...