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清净道论 第十一 说定品
清净道论 (Visuddhi Magga)觉音 尊者 著 译者 叶均第十一 说定品(一)食厌想的修习今在无色之后,再来解释前面所提示的「一想」的食厌想的修习。(食厌想的语义)这里的「食」是取来的意思。有段... 
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自然的代价 第十三回
第十三回看着雁王、雁将与群雁,那超乎寻常的僵持一幕,天上的妙音女神不禁又唱起歌来:无住中生心深深观照 缘之空真真放下 虚幻的我放下自己 放下众生无住无欲 虚心承苦勇无畏深深感受... 
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忆念佛陀
忆念佛陀... 
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禅修指导 如何增加(强)定力
*修持篇*如何增加(强)定力 ◎要增加持续专注的时间。 ◎要提升正念(可帮助专注在所缘上)。 ◎要提升精进心(心不会柔软无力)。 ◎要去除身、心上的痛苦(有烦恼,无法得定)。... 
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南传菩萨道 下 第七章：真实波
第七章:真实波罗蜜就好像晨星不曾脱离方位一般,我们应该正真与坦诚地说话,这即是真实语。因此觉音论师以晨星来比喻真实语。两种谛谛(真实)并非有如慧或精进一般是个别的究竟法。它是... 
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静坐与喜悦之路 分享「受」的
◎分享「受」的展现每年冬天我就会想到尼泊尔。以前我住在尼泊尔的寺院,曾经跟几个朋友在寺院后面的空地种冬瓜,每天浇水,勤于施肥,照顾得好,一年之内,收成了一百多个冬瓜。冬瓜吃不完... 
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佛陀的古道 第十三章 正念
第十三章 正念对我们来说,宇宙间最重要的东西是我们自己,这样说是不夸张的。另一方面,假若我们认为,不管是有生命的,还是无生命的,有某种其他了不起的东西,那负责的意见就是我们的心。... 
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舍断不善根，饶益自他
舍断不善根,饶益自他----善根、不善根的社会意义 受贪、瞋、痴所左右的人用力于伤害自己与他人,过着身、语、意都「不善」的生活; 但一旦舍断贪、瞋、痴,他将不再用力于伤害自己... 
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阿毗达摩概要精解 英编序 中译
英编序这一版包含了阿耨楼陀尊者所着的《阿毗达摩概要》(Abhidhammatthasangaha)的巴利原文、英译及助读说明。在所有的上座部佛教国家里，《阿毗达摩概要》是修学《阿毗达摩论》之主要入门... 
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一行禅师对五戒善巧的解释
1991年春季静修活动结束后,一行禅师重新翻译了五戒,将它们的含义揭示得更加清晰明了。他以一种新的方式阐释五戒,改变了“不要做什么”的说法,从而清楚地表明了这些积极向上... 