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定的危险
定的危险阿姜摩诃布瓦 1. 「定」能给禅修者带来许多的害处或益处,你不能说它只会带来其中的一种。对于一位没有智慧的人,它是有害的,但是,对一位有智慧的人,它能带来真正的利益,它可... 
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禅修指导 三者的关系(心、息、
*修持篇*三者的关系(心、息、定力) 修安般念是如何产生定力的?当我们在打坐时,心专注在正确的位置的息,才会有定力产生,即是人中的位置的息,因为这样每天我们就慢慢地培养定力。当定... 
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入出息念修法管窥 助行
助行在《相应部.大品.念处相应.比库尼住处经》中, 佛陀教导说:「当比库在身之处随观身而住时,由于身的缘故,生起身的躁热或心的疏懒,或者心向外分散,那比库应当将心导向任何一种能引发... 
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南传菩萨道 上 第二章：稀有的
第二章:稀有的佛出世生于佛陀出世的时代是稀有的机会。有一次给孤独长者 (Anathapindika,祗树给孤独园Jetavana的施主)去王舍城(Rajagaha)探访他的妹夫时,第一次听到「佛陀」这个字眼。当他一听... 
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内观禅修法 吸气至手、脚
◎吸气至手、脚今天静坐的方法是数息法。今天比较轻松,因为外面扩音机声音很大、很热闹。现在我们将呼吸清清楚楚的从鼻孔吸气到脚底。心里默念着从鼻孔吸到脚低,不是到丹田,是到脚底... 
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觉者之言 目录
编著 目录 序(给第十一次版的) 序(第十四次版) 引言 三皈依 五戒 觉者之言 四圣谛 第一谛 苦圣谛 五蕴 色蕴 四大(元素) 受蕴 想蕴 行... 
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佛陀的启示 第四章 第三圣谛：
第四章 第三圣谛:灭谛 ── 苦的止息第三圣谛的要义是:人类可以从相续不断的苦得解脱、获解放、享自由。这圣谛名为苦灭圣谛,也就是涅槃。巴利文作Nibbana,但梵文的Nirvana更为人所广知。要... 
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佛陀的古道 第三章 佛教的中心
第三章 佛教的中心思想(四真谛)四真谛是佛陀在伽耶菩提树下修定时证悟的。在贝拿勒斯附近的鹿野苑仙人住处(现在的萨拉纳特),他为从前的同伴、五位苦行者初次说法时所讲的,后来才被人... 
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三 孙伦禅修法 感觉
感觉强力呼吸的部份应在深深吸一口气后骤然完全停住,跟着要保持身体寂然不动,并振作精神丝毫不懈的观察身体内部。身体内这时应会生起疼痛、痉挛、麻痹、热或冷等感觉。要专注于最明... 
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以直观看现实世界
以直观看现实世界「全然专注」的修习之四 心愈能清晰、深刻地响应极平凡事项所显现的苦谛,我们轮回的时间就将更缩短。 引起反应的清楚觉察,是来自于「全然专注」所赐予的无偏... 