这两种方式都可以,看自己的因缘。真正修行,不管是在道场里面共修,还是自己独修,归根到柢还是看破放下。所以共修也好,独修也好,都应该多听经、多闻法,明白道理之后就能放得下。障碍我们提升的就是分别执著,所以听经闻法,我们对於事实真相真正了解,就知道这个世间就是梦幻泡影,统统都是你的念头在变现,不是真的。
念头也是一弹指三十二亿百千念,快得很,哪一念是真正真实?都不是真实。这个世间就是这样一弹指三十二亿百千念,念念都形成一个宇宙,宇宙再相续,产生我们眼前的境界。其实都是妄念的作用,没有真实,如果在这些境界里面你去分别执著,你以为它真有,你就造业了。不听经闻法,我们对这个事实真相确实不了解,不管你是共修、独修,这都是障碍。所以古大德教导我们要「放开怀抱,看破世间,宛如一场戏剧」,无有真实。人生如戏,真的,没有一样是真实的,何必在这些梦幻境界里面去起贪著、去起瞋恚不平、去造业?我们现在对这些道理能够有一点点的明白,真的非常感恩师父上人为我们启讲《华严经》。《华严经》里面反覆的说这个理,我们就听,听久了印象深刻,观念就改了,改了以后就能放下。看破一点就放下一点,放下一点又帮助你看破一点,不断提升。至於修学的环境,你真正能够放下,哪个环境都是好环境,不必在这里面去太多分别执著,一切随缘过就很好。不是在这个环境上去拣选,而是在自己的念头上放下分别执著,这是往内修,不要向外。修行与生活座谈会 钟茂森教博士讲 (第三十一集) 2008/9/7 华严讲堂 档名:52-213-0031
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