我们师父上人讲经也讲得很多,不分别不执著。不执著从哪里开始做?首先不要执著我、我见。因为执著叫见思烦恼,见烦恼跟思烦恼。见烦恼里面就有五大类,身见、边见、见取见、戒取见、邪见;思烦恼里面有贪、瞋、痴、慢、疑,这些统统都是执著。那么我们怎么去做到?首先我们要放下的是见思烦恼里面的见烦恼,见烦恼里面我们要放下我见。我见是什么?自私自利,就是放下自私自利。当事情来的时候,你是先想别人,还是先想自己?先想自己,那是我见烦恼在起现行;先想别人,则我见就断了,这么样去做。放下名闻利养,名闻利养让我们起贪心,贪是思烦恼。放下贪瞋痴慢,在日常生活中去落实。放下十恶业,不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语,不搞这些恶业,从这里面开始下手。所以怎么去做到?还是那句老话,落实《弟子规》、《感应篇》、《十善业道经》,从这里下手。
执著里面还有一个是边见。
边见是什么?跟人家对立的念头,要放下。放下跟人家的矛盾冲突对立,真正在内心里去化解,这是化解执著。要学会随顺众生,样样只要不是违反大原则的事,都可以,都无所谓,别那么认真,这就是不执著。不执著再往上提升,你能做到不分别,不要在好丑、善恶、是非当中太起心动念,分别心慢慢就淡化了,真正懂得随缘而不攀缘,这样心慢慢的清净了。真正我们这一生可以办得到的是放下分别、执著,起码要把它伏住,不让它起来,这是我们的修学目标。修行与生活座谈会 钟茂森博士主讲 (第十集) 2007/12/9 香港佛陀教育协会 档名:52-213-0010
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