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道教祭祀需要杀生吗?翊圣真君下降解说佛和道教祭祀,劝解官吏

发布时间:2024-12-08 23:17:37作者:楞严网
道教祭祀需要杀生吗?

翊圣真君下降解说佛和道教祭祀,劝解官吏

翊圣真君,中国神话中保护神。翊圣,谓辅佐天子。又称翊圣保德真君。与真武(玄武)、天蓬、天猷并为天界大将军,尊为四圣。

这里我们了解一下翊圣真君下降解说佛和道教祭祀,劝解官吏的相关问题。

1、屠牛击豕以为飨馔,酒乐喧沸民氓鼓舞,能不能获得保佑呢?

神人不可设酒肉来祀奉,当以香茶及素食鲜果为供 张守真欲以酒肉祀奉真君,真君降言:不可以腥秽渎神人,当以香茶及素食鲜果为供,神人虽不食,歆享其意而已。

翊圣保德真君下降,曰:终南山实名山福地,人凡境圣,今古皆然。兴妖致邪,杀命祈福。以兹俟福,斯亦远矣。

如此看来,道教祭祀中并不需要杀生,不然等于亵渎神仙,这也是许多祭祀存在的误区。

2、释氏教言天上天下无如佛者,三清的品位如何呢?

翊圣保德真君下降,曰:佛即西方得道之圣人也,在三清之中,别有梵天居之,于上帝则如世之九卿奉天子也。教流中夏,帝之念也。随世盛衰,亦帝之念也。释氏之四十二章经,制心治性,去贪远祸,垂慈训诫,证以千恶,亦一贯于道矣!

3、真君曾降言诫官吏等曰:

每存忠信齐其天,文武班行自有贤。

为主万年定基业,常忧黎庶恐饥寒。

长行德行合其道,烧香虔祝告虚玄。

但愿国安君长久,齐心辅佐太平年。

又尝降言诫朝臣等曰:

擎天之柱著功勋,包罗大海佐明君。

文王治世及尧日,辅弼乾坤在忠臣。

为主直须行决烈,死生齐却戴皇恩。

常行吉善合其德,慎终如始莫忧身。

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