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超然物外

超然物外法云法师  前些日子,传媒报道香港粤剧伶王一家为争夺巨富家产,频起风波,六亲不认,反目为仇的悲剧。不由令人感叹当今物质丰厚,人们的物欲反而炽盛,烦恼越多,难能自在。  ...
超然物外

第三十三回 拜婆珊婆演底主夜

第三十三回 拜婆珊婆演底主夜神迦毗罗城,是佛的诞生地,很多佛都在那里诞生。所以那里日夜有善神守护。虽然人们行善,但是人总是苦,有忧悲苦恼,还是需要善神的守护。  婆珊婆...
第三十三回 拜婆珊婆演底主夜

郑施主的主见

郑施主的主见曾经向施主们介绍过淼镇上的竹雕工艺,其实淼镇上的竹雕虽然好,但在前些年一直是默默无闻的,让这门手艺发扬光大的是镇上的郑施主。  郑施主很年轻,从外地上大学毕...
郑施主的主见

菩萨说法

菩萨说法唐朝文宗皇帝生性嗜好蛤蜊,沿海民众总是不断地捕捉蛤蜊进贡朝廷。有一次御厨在烹调时,一打开蛤蜊的硬壳,见壳内现出一尊酷似观音菩萨的形象,梵相具足,非常庄严,文宗就...
菩萨说法

薛文翠莲友往生事迹

薛文翠莲友往生事迹...
薛文翠莲友往生事迹

三平义忠禅师悟道因缘

三平义忠禅师悟道因缘漳州(今福建漳州)三平义忠禅师,大颠宝通禅师之法嗣,俗姓杨,福州人。初参石鞏(gong)慧藏禅师。石鞏禅师常常用张弓架箭,来接引来机。  一天,义忠禅师来到石鞏禅师...
三平义忠禅师悟道因缘

《禅林问对》——以心传心

[原文](神光)则取利刀,自断左臂,置于师前。师语神光云:“诸佛菩萨求法,不以身为身,不以命为命,汝虽断臂求法,亦可在。”遂改神光名为惠可。又问:“请和尚安心。”师曰;“将...
《禅林问对》——以心传心

自我认同,自我回归

自我认同,自我回归圣凯法师  在一本书里,看到一位88岁高龄的老太太总结人生幸福有三诀:“不要拿自己的错误惩罚自己”、“不要拿自己的错误惩罚别人”、“不要拿别人...
自我认同,自我回归

不要苛求

不要苛求有个人有一张漂亮的由檀木做成的弓。这张弓射箭又远又准,因此他非常珍惜它。  有一次,这个人仔细观察它时想:还是有些笨重,外观也无特色,我去请艺术家在弓上雕一些图画,这样...
不要苛求

虚空中的网--蜘蛛

虚空中的网--蜘蛛...
虚空中的网--蜘蛛
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