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曹洞宗云居道膺禅师

道膺禅师(853~902),唐代曹洞宗僧。幽州(河北省)蓟门玉田县人,俗姓王。幼年出家,诵习经法,二十五岁于范阳延寿寺受具足戒,学小乘律仪。既而叹曰:“大丈夫岂可桎梏于律仪!”乃去。后...
曹洞宗云居道膺禅师

云门道场和盛大的云门宗

从云门文偃大师所承袭的雪峰义存禅师圆寂之年(908)算起,到南宋雷庵正受禅师圆寂之年(1209)止,云门宗经历了五代、北宋、南宋三朝整整三百年。作为伟大宗教中的一个盛大宗派,绝非是无根之...
云门道场和盛大的云门宗

法眼宗禅诗

  在中国禅宗五家中,最为晚出的是法眼宗。由于它的开创者文益885~958圆寂后,被南唐中主李璟谥为“大法眼禅师”,后世遂称此宗为法眼宗。法眼宗在宋代初期极其隆盛,后来逐渐衰微...
法眼宗禅诗

《星云大师讲演集》-人生十问

时间:公元一九七七年七月地点:讲于佛光山老年夏令会  对象:老年人  第一问:如何处贫居富?  第二问:如何处理得失?  第三问:如何忏除罪业?  第四问:如何消除烦恼?  第五问:如...
《星云大师讲演集》-人生十问

《圣严法师108自在语》第二集

36. 人生要在和谐中求发展,又在努力中见其希望。37. 少点成败得失心,多点及时努力的精进心,成功机率自然会增加。38. 家庭的温暖在于互敬互爱,家庭的可贵在于互助互谅。39. 做老闆,得失心要...
《圣严法师108自在语》第二集

参禅四易四难

《佛印了元禅师痛谕文》,其略曰:一念静心,终成正觉;蛙步不休,跛鼈千里。根有利钝,器有浅深,及其成功,一也。独在乎发愤立志而已矣。吾今痛谕道俗,当知四易、四难。何名四易...
参禅四易四难

应要求自己合理,而不是要求合

  在别人不接受你的合理请求的时候,就是你要要求自己与理合与法相应的时候,这是修行的硬道理。莫要对合理要求的道理有常规不变的要求,不要在法上加常规的要求,应在不合理处明...
应要求自己合理,而不是要求合

龙源介清禅师语录

一卷。宋龙源介清撰,士洵等撰。又名《佛海性空禅师语录》。宋大德四年(1138)跋刊。收录其住开寿普光、湖州道场等禅寺语...
龙源介清禅师语录

“即心是佛”的参禅之道

  “即心是佛”是马祖学禅的心得。马祖俗姓马,四川什邡人,法号为“道一”。称“马祖”是中唐后弟子们出于对道一法师的敬重。他曾在福州大弘禅宗,普渡众生。各...
“即心是佛”的参禅之道

如何征服妄念与烦恼?

  我们随时随地在起各种各样的妄想、念头,难以把握。要知道我们的每一个语言和行为背后的动机都是心念,心念无法控制,人生就如同没有刹的车一样。...
如何征服妄念与烦恼?
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