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就算说了你也看不到

瑞州黄檗山的无念深有禅师,明朝僧人,俗姓熊,黄州麻城(今湖北境内)人,16岁时披剃出家。一天,一位云水僧前来向无念深有禅师参问,说:“请问禅师,一个人如果参禅有所得,能...
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如何对治昏沉和掉举

  这个昏沉是来源于我们平时对佛法的恳切心不足,你只是打坐,是在打坐,但是没有把生死这件大事情十分放在心头上。  要说没放在心头上这冤枉我们了,确实为了生死才去打坐的。...
如何对治昏沉和掉举

沩仰宗及其历代祖师

  沩仰宗由唐代灵祐和慧寂在潭州(今长沙宁乡境)大沩山所创,以“大圆镜智”为宗,把想生、相生、流注生“三种生”作为虚妄,宗风以方圆默契,体用圆融为特色。其传承据《传...
沩仰宗及其历代祖师

临济宗在海外的传播

宋代之后,临济宗又分为杨歧派和黄龙派。日本的容西和尚曾两次入宋参学,将临济宗的黄龙派传到了日本,并在日本朝野上下引起了很大反响,一时间学徒云集,朝野尊尚,在幕府的支持下建立了圣...
临济宗在海外的传播

日本曹洞宗

  日本曹洞宗为道元禅师所开创。今天的日本曹洞宗,以永平寺、总持寺为两大本山,据称拥有一千万信徒,为日本最大的佛教宗派。近代以来还创办了驹泽大学、爱知大学院大学和东北福址大...
日本曹洞宗

云门文偃生平及语录公案

云门文偃(一)生平  【文偃(864~949)】  五代禅僧。云门宗之祖。俗姓张,世居苏州嘉兴。幼怀出尘之志,依空王寺志澄出家,侍志澄数年,研究四分律。后离去,参睦州道踪,经数载,尽得其旨。...
云门文偃生平及语录公案

法眼宗的兴起及其在吴越地区的

五代十国时期,东南地区文化繁荣,佛教的发达尤其引人瞩目,其中一个比较突出的事件是法眼宗的兴起和发展,成为当时禅宗的主流。自从唐朝中期南禅产生以来,江西、湖南在很长时期内一直是...
法眼宗的兴起及其在吴越地区的

《星云大师讲演集》-今日佛教

时间:公元一九七七年五月四日地点:佛光山  听众:佛学院师生(弟子慈怡记)  一.健全制度  二.自力更生  三.福利社会  四.提倡富乐  五.发展教育  六.进取创造  七.团结合...
《星云大师讲演集》-今日佛教

《圣严法师108自在语》第一集

85. 好话大家说,好事大家做,好运大家转。86. 大家说好话,大家做好事,大家转好运。87. 每人每天多说一句好话,多做一件好事,所有小小的好,就会成为一个大大的好。88. 急须要做,正要人做的事,...
《圣严法师108自在语》第一集

“农禅”与“戒律”的冲突

  农禅要在中国推行,首先面临与佛教戒律相冲突的问题。在印度戒律里规定僧人应以乞食为生,不得垦土掘地,以免杀死地下的生命,也为了避免滋生烦恼,干扰修行。不但掘地耕种被禁...
“农禅”与“戒律”的冲突
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