-
《圣严法师108自在语》第一集
55. 生命的意义是为了服务,生活的价值是为了奉献。56. 人生的目标,是来受报、还愿、发愿的。57. 人的价值,不在寿命的长短,而在贡献的大小。58. 过去已成虚幻,未来尚是梦想,把握现在最重要... 
-
“人若无心处处闲”的禅者心境
龙牙居遁禅师（835―923年）是唐代著名高僧，也是著名的诗僧。禅师俗姓郭，抚州城南人。龙牙禅师曾跟随良价禅师学法，得到良价禅师的真传。龙牙禅师悟道之后住持长沙龙牙法济禅寺... 
-
常远心相序不断 愿力行随行不
常远心相序不断，愿力行随行不忘。发心力愿行普贤愿行，不单单是在感性上维持，而是在愿行上渐渐相应圆满。身口意不间断，行业事常清净。以恭敬常随三宝为利他常远心，以纯粹利... 
-
宝持总禅师语录
清玄总(尼)说,明英等记。二卷。卷上收录序、住禾域妙湛禅院语、任海盐南询禅院语录;卷下收... 
-
提起，放下
赵州禅师是一位禅风非常锐利的法王，学者凡有所问，他的回答经常不从正面说明，总会要你从另一方面去体会。 有一次，一个信徒前来拜访他，因为没有准备供养他的礼品，就歉意... 
-
如何分辨根机的深厚或浅薄？
所谓悟性，就是根机。 根机深厚，就敏锐；根机浅薄，就迟钝。 同样的精进，敏锐者，可能大有收获；而迟钝者，则少有进步。 根机说基于业力说。因为，人之业力不同，便... 
-
沩仰宗公案
一 沩山灵佑潭州的沩山灵佑禅师,15岁出家。在杭州龙兴寺剃发,并在那里钻研大乘和小乘的经典。23岁那年,他去江西参拜百丈怀海禅师。百丈一见他,就挺欣赏,于是留他在门下参学。 一天... 
-
临济义玄的心性思想
提要:现代学界的临济研究,在资料的利用上多是不够完整的。或偏用《人天眼目》(如太虚:《中国佛学特质在禅》;孤峰智灿:《中印禅宗史》;郭朋:《隋唐佛教》等),或偏用《景德传灯录》、《... 
-
日本佛教曹洞宗创始人——道元
日本佛教曹洞宗创始人。俗姓源,号希玄,京都人。内大臣久我通亲之子。14岁就比睿山天台座主公圆出家,于延历寺戒坛院受菩萨戒,遍学天台教义。1214年到建仁寺谒荣西,初闻临济宗风。荣西寂... 
-
云门宗：云门三句 接引学人
云门宗以云门文偃(公元864-949年)为宗祖。文偃曾住韶州(今广东省韶关市)云门山光泰禅院(今云门寺)弘法,后唐长兴年间(公元930-934年),云门山禅风大振,故取山名名宗。文偃初参睦州道明,后谒雪... 