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希运的禅学思想

  希运所倡立的禅宗新学主旨是无心,即“无心说”。对此,希运曾这样解释:“无心者,无一切心也。如如之体,内如木石,不动不摇;外如虚空,不塞不碍。无方所,无相貌,无得失。&rdquo...
希运的禅学思想

云门宗的宗源法脉

乾宁元年甲寅(894),师年七十三,复归闽,止于(雪峰山)陈洋塔所……是岁迁寺于陈洋,今院是也。投契之缘,时有嗣法门人,阐扬大法者五十六人:玄沙备、鹅湖孚、洞岩休、招庆棱、云门偃、...
云门宗的宗源法脉

法眼宗心物一体论辨析

海军官校 讲师 陈美妃摘要  法眼宗同样是继承了慧能禅宗的心性论学说,都主张从生命现象上去体认自我的本心、本性,也就是在把握本心、本性的基础上去克服主体与客体、有限与无限、...
法眼宗心物一体论辨析

《星云大师讲演集》-从古德行

时间:公元一九七六年十一月地点:台北国立艺术馆  对象:法师.居士.大德(弟子心定记)  第一.先说古德的行谊  一.从清高朴素看古德的行谊  二.从忍让谦虚看古德的行谊  三.从处...
《星云大师讲演集》-从古德行

《圣严法师108自在语》第一集

1. 需要的不多,想要的太多。2. 知恩报恩为先,利人便是利己。3. 尽心尽力第一,不争你我多少。4. 慈悲没有敌人,智慧不起烦恼。5. 忙人时间最多,勤劳健康最好。6. 布施的人有福,行善的人快乐。...
《圣严法师108自在语》第一集

“终日吃饭,未曾咬米”是为禅

  黄檗希运禅师曾说:“终日吃饭,未曾咬着一粒米;终日行,未曾踏着一片地。”(参见《古尊宿语录》卷三)云门文偃禅师也曾说过差不多同样意思的话,日:“终日说事,未...
“终日吃饭,未曾咬米”是为禅

常察己过 不伺他非

  我们学习佛法的人,要经常观察自己的过失,不要观察别人的对错。佛法就好似一面镜子,这面镜子是用来照自己而不是照别人的。  若拿佛法这面“镜子”去照别人,就会觉得...
常察己过 不伺他非

千山剩人禅师语录

明函可...
千山剩人禅师语录

丹霞禅师骑圣僧

  丹霞禅师在石头处剃发之后,就又前往江西参拜马祖道一禅师。他到马祖道场后,还没有礼拜马祖就直接进入僧堂内,僧堂供有圣僧之塑像,罗汉僧的塑像,丹霞就骑上圣僧的脖子上坐了...
丹霞禅师骑圣僧

坐禅的姿势

  宣化上人于一九八○年十二月禅七开示  万佛圣城每年都有几个禅七,每次七天。每年在弥陀圣诞时,先打一个佛七,然后连着又打三个禅七,为期二十一天。每年参加者,都是有始有...
坐禅的姿势
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