楞严经讲解网

佛留舍利 广度众生

佛留舍利 广度众生昔佛灭后,中天竺国阿育王,统王阎浮,威德广大。所有鬼神,悉皆臣属。意欲普利世人,启其祖阿阇世王所藏之八万四千佛舍利。役使鬼神,碎七宝众香为泥。一夜造成八万四千...
佛留舍利 广度众生

佛法的显现——梵呗

佛法是真理的显现。深入佛法就可以明了,世间出世间的一切事情。佛无所不知。因为他是证悟了宇宙真理的人。所以学佛,能够开智慧。任何一件事情,都可进入佛法的真理。比如声音,大...
佛法的显现——梵呗

佛法人间驻安祥

释迦牟尼佛在灵山会上“布不言之教,陈无辙之轨”,不仅与迦叶“以心印心”,而且也向“百万人天”传了法。 此法无它,即“灵灵不昧,了了常知,无形无相,不生不灭”的如来智慧...
佛法人间驻安祥

佛法宇宙观之欲界六重天

在我们欲界,与人类共属于欲界范畴的,还有六重天的世界。也就是说,虽然他们是生在天道,但是跟我们这里,同样具有这个,吃东西和情欲的烦恼所束缚的,但是比我们要轻微的多。那么...
佛法宇宙观之欲界六重天

佛是主动,摄念佛人,归于净土

佛是主动,摄念佛人,归于净土  《首楞严经?大势至念佛圆通章》讲大势至菩萨:今于此界,摄念佛人,归于净土。大势至菩萨在此界,此界就是娑婆世界。说的更具体一点就是在我们地...
佛是主动,摄念佛人,归于净土

佛母摩耶夫人

佛母摩耶夫人 (一)  有福德的人,会与有福德的人相遇相处而共同建立他们的家庭、社会、国家和世界;有智慧的人,则与有智慧的人相遇相处而共同建立他们的文明、文化、道德、宗教等...
佛母摩耶夫人

佛是大医王,医病亦能医业

世间人之病,多多都是自己造者。即如令严之病,乃不知慎口腹,贪食水果凉物之所致者。及乎有病,不能从善养上令恢复,而一味靠医生转移。医生每遇富贵人之病,便大喜过望,遂用种种...
佛是大医王,医病亦能医业

佛法中的几个根本问题

根本,就是佛子们所应该树立的见地,是学佛的基础,也是入门。学佛可比作种树,如果根不正,那么主干和枝叶也会随着倾斜。所以,在学佛前,需要预先树立一些知见,先给自己一个牢固...
佛法中的几个根本问题

佛法·心灵·和谐

人人渴望和谐,个个向往幸福;世界呼唤慈爱,人类倡导平等。永恒的和谐、不朽的安宁,是千百年来人类梦寐以求的美景。然而和谐环境不会凭空到来,也不可能形成于一夜之间。未来的恒...
佛法·心灵·和谐

佛法僧为何称为「三宝」?

佛法僧三种为什么称为“宝”呢?因为他是指示众生断恶修善,离苦得乐,解脱系缚,得大自在的导首,极为尊贵,如世间的珍奇宝物,所以称之为宝,《宝性论》中,用世间珍宝的六...
佛法僧为何称为「三宝」?
  • 首页
  • 2
  • 3
  • 4
  • 5
  • 6
  • 7
  • 8
  • 尾页
  • 共 1000 页
  • 版权所有:楞严经讲解网