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应如是观

应如是观--慧光法师--  苦是来自于执着,它让自己对事物失去如实了知的能力。  例如,吃到好吃的食物,它是这样的味道;吃到不好吃的食物,它是那样的味道。  好吃与不好吃,都是自己...
应如是观

因苦忆佛

  在苦中要常忆念佛的恩德。当下在做什么事、苦的时候,要经常想起佛对我们的恩德。  我常常跟大家讲:当我们烦恼的时候,要多拜佛!跟别人诉苦没有用,跟佛说。  有什么苦,都跟佛说...
因苦忆佛

四大本来空 神识依何存

四大本来空 神识依何存--慧光和上开示--  佛教基本上是不讲「神识」。  为什么不讲「神识」?因为佛法的教育里面,(认为)没有真实体性的「神识」这种东西不存在。  比如说人。这人...
四大本来空 神识依何存

诸法缘起与性空

诸法缘起与性空--慧光法师--  佛法讲因果---因果报,但是同时它又讲一切法如梦幻泡影。  这两件事情看起来有矛盾,但其实不然。  一切法如梦幻泡影,是说它没有自体性,没有真实体性...
诸法缘起与性空

诸法性相,皆如幻化

诸法性相,皆如幻化---慧光法师---  任何一个法,都有「体性」与「相」。  我们眼睛所见的是「相」,眼睛看到的是「相」。  但是这个「性」——体性,不是靠眼睛看的。所以眼睛看不...
诸法性相,皆如幻化

除诸业障善根增长

除诸业障善根增长--慧光法师--  在佛法里面,讲要「消业障」,不是神通能消业障,神通比不过业力,所以看起来好像神通力量很大,或许能改变一些什么事,但是果报不是因为现在不受报,未来因...
除诸业障善根增长

钝根着事而迷

钝根着事而迷--慧光法师--  佛早就知道我们这个未来世的众生,根性很钝。  什么叫根性很钝?钝根跟利根怎么分?...
钝根着事而迷

随处作主 立处皆真

随处作主 立处皆真过去祖师开示教我们要随处作主。什么是随处作主?就是不随顺自己的烦恼。但是当我们遇到各种境界时,内心就会生起种种的烦恼。佛在《金刚经》中开示:「凡所有相,皆是...
随处作主 立处皆真

金刚般若

金刚般若什么是「金刚般若」?  就是在每一个当下, 用觉醒的心、无畏的心, 没有退却的去修学善法;  这一颗明亮的心能够不与烦恼相应, 并且心不退转, 这就是金刚般若。 这颗烦恼的心...
金刚般若

二谛无碍的中道

二谛无碍的中道--慧光法师--  佛依二谛为众生说法。  以「世俗谛」---以世间普遍的认知,来引导众生。然后进一步,把他的烦恼破除。  象我们说,依「戒定慧」来修,戒跟定,这是「世俗...
二谛无碍的中道
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