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圣者不诤
圣者不诤... 
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心识如何生起？
心识如何生起?正如法师开示 在唯识学中,所谓心识,有时是指同一名称,如八识又称八心王。心即是识,识即是心,无二无别。但经论中有时也表达两个不同的概念,如第八阿赖耶识称心,第七末... 
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美德需要培养
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何谓善知识
大体上能在身、心行为上感化吾人向于生死解脱的,即可名为佛法中的善知识,并不必拘泥于他的能力、身分、地位甚至年龄如何。因此善知识也会因每个人的修行程度不同,而有不同的条件... 
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安住大乘心 善开方便门
安住大乘心.善开方便门(一)「善开方便门」即是希望每个人都能安住在大乘心上而得解脱。 佛说八万四千法门皆是方便, 唯有大乘心才是真正的净、真正的禅、真正的密; 离开大乘... 
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悟时自渡
悟时自渡文/释本性 夜半,阅《六祖坛经》。 慧能夜半得法弘忍,五祖要六祖连夜离开南华寺南下。师徒渡口相送,有一段对话。 五祖弘忍:你须速去! 六祖慧能:向什么地方去? ... 
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寂寞
寂寞做为一个佛门的出家子弟,不仅是披剃了事,也不仅是遵奉律仪而已,除了应该「起信、宏愿、修行」是为当然耳外,最要紧的事是「寂寞」的问题;所谓寒山古剎,金佛青灯,在漫长的岁月中,有... 
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法云灌顶 用心与卖力
用心与卖力87.11.18 用心与卖力 精进乃非拼命 从疑入禅 科学之疑 懒人还得有懒办法 因循旧习 专家与钻家 专制社会下的愚民政策 从生活事说起 学问中的... 
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心光无量缅怀师
首愚法师:心光无量缅怀师【禅坐中的怀师】 ******************************************************************************************************** 正文: (2012年民国101年>10月首愚法师忆述于武汉孝感天紫... 
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地论学派的判教思想与南朝佛教
内容提要：南方“五时教判”传入北方后，地论学派中亦出现类似的判教。其中以智诞、道凭以及俄藏Φ180敦煌文献为中心，体现了这一趋势与变化。智诞综合北方的华严学与南... 