-
中国佛教的慈善事业
中国佛教的慈善事业中国佛教能够经得起二千多年的历史考验,并成为中华文明儒释道三大精神主流之一,其因缘虽然众多,诸如佛教文化的精深、中华大地特有的大乘气象以及佛教四众弟子忘我... 
-
第十二届禅修开戒
地帮助他人、服务于人、不求任何回报;他给与他人纯净的、没有染污的关爱;他能够接纳一切,不分好坏。他没有怨天尤人,也没有愤世嫉俗,能够给别人带来欢乐和希望。这些特质在我们每... 
-
一切法皆因缘生、因缘灭
“五停心观”中的因缘观，即观察一切法皆因缘生、因缘灭。 观察万事万物的前因后果，要历历分明，用这种清醒的因果观来对治愚痴。佛学里讲的愚痴并非和我们生活中的聪... 
-
每一类生命群体都有一个严密的
每一类生命群体都有一个严密的生存体制我们有这么一个机缘,遇到佛法了,就应该明了:老实念佛,遇到再困难的事情,都不要怕。老实念佛,一定有解决的办法!天无绝人之路。我们学佛了,这一点... 
-
业是怎么来的？
所造的业，这一生当中。有者，谓昔行于识，熏业气习，次由爱、取之所润发，引生后有有大势力，是于因上，假立果名。 这个有它是在因地，这不是说了吗？爱取和有，我括起来了... 
-
中观与瑜伽
中观与瑜伽---慧光法师--- 印度发展的两大佛教学理:中观跟瑜伽,在这个上面又有一个分支,我们叫佛性。所以有三种。佛性应该是瑜伽与中观的结合。 中观它是讲「一切法皆空」,它是... 
-
《佛遗教经讲解》戒骄慢
戒骄慢摘自正如法师《佛遗教经讲解》 经文:“汝等比丘,当自摩头,已舍饰好,著坏色衣,执持应器,以乞自活,自见如是。若起骄慢,当疾灭之。增长骄慢,尚非世俗白衣所宜,何况出家入道之人... 
-
为什么会有种种的苦恼呢？
人首先要能够谦卑自己。众生为什么会有种种的苦恼呢?就是因为我执太重了,有着种种的我慢。当自己比别人强的时候,就认为自己了不起;当自己不如别人时,还有个卑劣慢——我就... 
-
略解《药师经》中之“九横死”
略解《药师经》中之“九横死”【阿难问言:“九横云何?”救脱菩萨言:“若诸有情,得病虽轻,然无医药,及看病者,设复遇医,授以非药,实不应死,而便横死。又信世间邪魔外道妖孽(niè)之师,妄说... 
-
世间好话佛说尽
世间好话佛说尽所谓:「世间好话佛说尽」 然而,什么才是真正的「好话」? 世尊从不「私心」为自己说什么,世尊所说的一切,都只为众生而说!而且是基于久远实修亲证所成就的无上智能... 