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一百年新春团拜导师开示
一百年新春团拜导师开示(一) 「一元复始万象新 中台迎春满乾坤 鸟语花香祖师意 月照千江无片云」 除夕,就是要检讨反省过去的一切。好的,要保留、发扬;坏的,则要检讨、改进。... 
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荐亡功德，亡者不能全得
人若往生西方,其子孙代其诵经作功德,所做之功德,是往生人所得?还是子孙所得? 一般学佛的人,都不知道现生中广行布施喜舍,大作功德,非等到命终才做功德或布施喜舍,这种观念是不正... 
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菩萨的正确定义
菩萨的正确定义依《大智度论》卷八十七说:「当知新发意菩萨虽无量劫发意,未得诸法实相,皆名新学。」 由此可知,凡夫学菩萨、做菩萨的目的,就是在于求证诸法实相(究竟佛道)的真理。... 
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爱语是人生和睦的要素
佛教中有些学佛的菩萨,他有方便的智慧,懂得说话的技巧与艺术,所以他说出来的话,多是娓娓动听,令人喜爱的。所以菩萨说法度人,常用布施、爱语、利行、事的“四摄法”,引人入佛。其中的... 
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为僧当为释弘一
为僧当为释弘一文/释本性 被赵朴初先生称为“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心”的弘一法师,多数时间驻锡福建。在俗时,姓李,名叔同。 近期,忙于有关弘一大师的闽台研讨会事宜。昨... 
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生公说法顽石点头
生公说法顽石点头真圆阿阇黎 晋末高僧竺道生为鸠摩罗什的高足,悟解非凡。年十五就登坛讲法,二十上江西庐山讲授佛法。 当时《大般涅槃经》只部分译出,仅有东晋法显与佛陀跋陀罗... 
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什么是佛法？
佛法,就是分辨世间的相对,了解相对的纷扰;于中予以突破,不为纷扰而迷惑,精进修养而出离;直到入达阿耨多罗三藐三菩提的胜境界,才算是圆具了的佛陀之法。 例如: 烦恼的内涵,总... 
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识才爱才 大人榜样——缅怀真
识才爱才大人榜样——缅怀真禅长老的福德慧德香港佛教僧伽学院 觉真 真禅长老,一代高僧,瑶天玉露,不羁之才。教演华严,宗在禅门。禅净双修,悲深行苦,志大心慈,识才爱才。奖掖后... 
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观察力的培养
一个短短的上午,我把自心观察的感悟,简略地笔录下来。 最近精舍进驻一位准备到福严报考的孩子,虽然他已超过三十岁,但在佛法的领域犹如幼儿般稚气,所以我还是习惯称其为孩子。... 
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力挽狂澜 不以觉受论功夫
不以觉受论功夫86.12.12 不以觉受论功夫 禅悦为食．法喜充满 修行的作用 业障现形 身的觉受 痛的经验 八触 心的烦恼 散乱 气的偏颇 什么才是真的？... 