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月溪法师讲心经印心疏
月溪法师讲心经印心疏自叙 摩诃般若波罗密 最尊最上最第一 无住无往亦无来 三世诸佛从中出 般若波罗密多法门,为三世诸佛所护持,功德不可思议。五祖忍公以之印证后学,六祖能公继... 
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《般若波罗蜜多心经颂》序
《般若波罗蜜多心经颂》序巨赞法师 1930年冬,我发心出家,法名万均,住杭州孤山广化寺。闻国内弘扬唐玄奘法师所开创唯识宗者,以“南欧北韩”为中心。1932年春,我去南京支那内学院... 
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与福海先生书
52.与福海先生书福海先生道眼：由安宅居士转来大函，敬悉一是。所论各节，钦佩之至。尊学业有限，对于语文，亦仅知汉藏。外国文从来未学，蒙古语文亦不识丁。故谈到搜集材料一层，实... 
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告国人书
告国人书佛教流入中国已二千年,时间可谓久矣。而吾国人对于佛教,犹未能洞明其利益与性情志趣,遂以农工人之眼光观佛教徒故,谓佛徒不生利,谓佛教是迷信,是消极,无益于世。余谓作此说者... 
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谛闲大师遗集 第一编 大方广圆
大方广圆觉修多罗了义经讲义附亲闻记(注)民国七年在北京戊午讲经会讲记 原序 三藏十二分教,能诠所诠,千派万别,而同归于一。一者何?一如来净圆觉心也。无染之谓净,无漏之谓圆,无... 
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求人不如求己
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略谈净土法门
略谈净土法门编者按今年十一月二十日是正果法师圆寂三周年忌辰。为缅怀老法师的遗德,重温老法师的遗教,特发表此文,以资纪念。 今天因为时间晚了,简单说说念佛法门。分三点来谈:一... 
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大乘正宗分第三
丙四、如来开示（分三）丁一、开示降住（分三） 戊一、降心之方（分三） 己一、标示 佛告须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心。 ‘金刚经’正宗分，分四大科都... 
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死心念佛
修净土法门,必须切实用功,应该死心念佛。古人所谓“打得妄想死,救得法身活。”要把念人情恩爱名利是非的心,转换过来念佛。比如作贼的人,只有把贼心死下去,才能一心作正人。这样,直念... 
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律航法师日记
戊子年十二月初八日,在台湾中坜圆光寺受上慈下航法师传授在家菩萨戒,计六重二十八轻,赐法名律航,余在佛前如仪顶受,谨将戒文恭录如左,以资遵行而报佛恩。(戒文略) 农历三十八年... 